鼎礼之婚

作者:杨柳溪

   或许这个答案,只有傅天泽可以肯定地给出。

  天赋。

  因为天赋。

  许清如鉴定过的物件确实不如顾筠之,可只要她了解过的,哪怕只是阅读那些文字,只要有一天她接触到了现实中的物件,那些文字就好像会变成有生命的灵魂,让许清如迅速判断出那些物件的特征与奥秘。

  傅天泽曾经说过,现在,看似他比许清如的鉴古能力强,实则不过是因为许清如所有的能力还没有发挥出来。

  因为傅天泽靠的是曾经积累过的经验和知识,而许清如靠的是天赋。

  有限的经验,如何与无限的天赋相提并论?

  顾筠之的解释结束之后,许清如便继续解说鉴定瓷器的方法。

  “第五个方法,是看釉光。一般而言,器物年代越久远,釉光越深邃。根据釉光来鉴定瓷器,可将此分为出土和传世两种。出土器物在长年累月中,会被地下水、土壤中的酸、碱成分侵入,形成沁,只要被沁,真实的釉光就不会显示出来,就像是瓷器表明有了一圈光雾,需要经过半年甚至几年的擦拭,经过挥发还原,才能展现出瓷器的自然釉光。”

  “所以,与看釉光相结合的方法,便是看土沁。不同区域的土壤环境不同,所以在瓷器表面,或者在胎骨形成的沁,都会不同。根据土沁判断出瓷器所出土的地方,从而判断这一区域的物件可能属于的年代,这是可以实现的。但以土沁来判断年代相当复杂,因为我国土地广阔,土质结构多种多样,土壤成分复杂,这就增加了鉴定的难度。”

  许清如解释完这些鉴定方法后,默默腹诽,怎么感觉自己似乎成了上课的老师?下面坐着的都是学生?

  这诡异的感觉……

  可她看了一眼会场坐着的众人,看到他们并没有露出类似学生听课的无聊表情后,稍稍放了心。

  “许掌门,你说的这些我们现在都了解了,但这两只青花瓷瓶,你都是用这些方法鉴定出它们的年份的吗?可在我看来,它们既然几乎一模一样,那就有真有假,或者两只都是假的,器型、纹饰、胎质这些,我看都是一样的吧!至于釉光和土沁,这两件根本看不出区别。”

  这个问题提得相当有水平,元老们纷纷回首望去,看到不过是个二十多岁的小伙子,眉清目秀的,说话也干净利落,语句清晰,心里都觉得这个小伙子不错,是个好苗子。

  至少不像那些连基本功没掌握的,张口就要两个掌门人“上课”。

  有不少人认出了这个小伙子,他是南派的沈月白,算是南北派后生中较为出色的一位了,在南派也小有名头。

  当然,像许清如和顾筠之这种大佬,暂时还不知道这个小青年的来头。

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