小葇基本上，尤其在若有所思的冥想时候，是一个表情庄严的少女，纯洁、冷艳、灵气，像一座女神，看着她，使我有被震慑的感觉、被洗净的感觉，自然会压抑了肉欲，跟她提升了灵修。当然，这种压抑不会很久，当我继续看下去，一切的庄严、一切的纯洁、冷艳和灵气，都可被我转化成更吸引我想躁瞒她的条件，我想亵渎的对象，不只是美女了，想亵渎的，根本是女神了。蹂躏一位美的女神，该多么令人通身欢畅!对小葇而言，当她的具想境界被我侵入以后，在我的鼓舞下，她也有说有笑、也半推半就。可是她那基本上的庄严神情，还是时而一闪，好像把一切与我的熟悉与亲密，顿时都给归零。我必须从零再次鼓舞。除了女神之感外，小葇给我的印象是三位一体式的，三位就是真、善、美。她像是真、善、美的具体化身。什么是真?什么是善?什么是美?一旦你要具体化，一如在问什么是风?风你看不到抓不到，只能感受到，真善美也如此，本来对它们只能抽象思考，但一旦小葇出现，就不再抽象了，而是血色鲜红的具体化身，你感受到了。小葇是风。
我向小葇赞美她的三位一体后，又宏论大发：
"我们通常爱说真、善、美，粗糙说来，真是科学哲学的问题，善是伦理学经济学社会学的问题，美是美学艺术的问题。人的一生，面对万象，难免有所选、有所不选，选与不选之间，大致说来，属于形象方面，是美的范围；属于非形象方面，则属真、善的范围。在美的范围内，观点重在美丑，但在真、善范围内，观点就重在真假善恶。我始终相信，涉及美丑范围，人的一生，可以只见美的部分，而对丑的部分视而不见；但涉及真伪善恶范围，人的一生，就不能这样逍遥了，在道德上，将逼使我们在真伪上面要去假存真；在善恶上面要扬善抑恶，我们如果在真、善范围，也采取美的观点，视而不见，对假和恶视而不见，我们将发生道德上的过失。因此，对人间真、善范围的任何虚假和罪恶，我们必须去面对、去扒粪、去发掘、去揪出、去打倒……在这种认真下，我们眼之所见，不能逃避。不过，在与美逍遥的时候，倒算是可以自解的一种逃避，毕竟人不能每一小时都关注在真假善恶上，那样会得胃溃疡啊。但一进入美的境界，你就面对了女人和艺术。很要命的是，女人在追校真、善上面，似乎不能跟美相安无事。有的女人要在爱情上追求真、善、美，我认为这种人大贪心了。凡是涉及真和善的问题，我认为女人都不适合追求。你只要做一次选择法就够了。如果真、善、美三者不可得兼，一定要女人选三分之一我看全世界所有的女人，除了德瑞莎修女(Mother Teresa)外，大概都会宁愿不做真女人、不做善女人，而要做"个美的女人。女人宁愿是个假女人、坏女人，也要是个美的女人。这就是说，女人的本质是唯美的，女人实在不适合求真，不适合责善，女人常常把感觉当做证据，这种人，怎么求真?女人常常把坏人当成好人，这种人，怎么责善?所以女人追求真相，真相愈追愈远；女人择善固执，善恶愈择愈近。女人只能追求美，女人若在追求美以外，还要追求真和善，还要替天行道、还要大义灭亲，会发生可怕的错误。因此，我相信男女之间的一切关系，都是唯美的关系，恋爱应该如此，分手应该如此，结婚应该如此，离婚应该如此。男女之间除了美以外，没有别的，也不该有别的。别的一混进来，套子就乱了。"
"真是长篇大论的《傲慢与偏见》!人家一定说你是雄辩滔滔的大男人主义者。"
"你也这样以为吗?"
"我似乎也要这样以为一下吧，不然我念什么哲学系呢?如果我不能求真求善的话。"
"哲学系也有美学的课呀，你可以专门追求美呀。"我打趣。
"好像说得也是。"小葇温和的附和着。
"其实，你何必上什么美学的课呢?上美学的课不如做唯美的事。我看你不如整天照镜子，像左拉笔下那个镜子前面自我欣赏的女人，你自恋算了，你本身就是美，去他妈的美学!
"谈美学，不该讲粗话。"小葇提醒我。
"别忘了有时候粗话也是一种美。好吧，不讲去他妈的，改用远离美学吧。记得西班牙籍的美国哲学家桑塔耶那吗?他是美学权威，在大学教了二十三年，但他却非常厌恶学院传统，五十岁那年，一天上课，一只小鸟飞到教室窗外，桑塔耶那忽然若有所悟，他说了一句：我与阳春有约。就离开美国了。此后在欧洲浪迹三十年，八十九岁死在罗马。多美啊!"
"真的美，有这种故事，美学又算什么呢?去他××的美学!"小葇也学着说粗话。她边说边笑。
"对，去他××的美学!我们要活生生的美学，不要死板板的美学!"我兴高采烈，两手握拳高举，做抗议状。
"我记得，"小葇想着。"有一个什么吃鲈鱼归故乡的故事，好像跟桑塔耶那的很像。"
"噢，你指的是晋朝张翰的故事，张翰在外面做大官，一天秋风吹到脸上，他想到家乡的鲈鱼，忽然若有所悟，感到人生贵得适志，怎么可以奔波几千里外去寻什么爵禄富贵，立刻就不干了。这位老兄没有阳春有约，是与秋风有约。也可说是与鲈鱼有约，但鲈鱼一定反对，哪有约好了你来吃我的道理。"
小葇笑起来，笑得好开心。"与秋风有约，就美了；与鲈鱼有约，就焚琴煮鹤了。现在得到一条美学定律了，就是要美，就不要大贪吃。"
"对，"我鼓着掌。"完全原案。这样才洒脱。人就要活得洒脱，脱身得洒脱。还有，进一步，脱衣得洒脱!"
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