还是靠了班丹活佛的“吉凶善恶图”的指引，达思牧师和容鹤中尉沿着神通之路，从一条偏谷插进杂昌峡，来到了西路尽头的雪浪寺前。
达思牧师寻思：时轮堪舆金刚大法的修炼总会选择西藏最富有根基的寺院。雪浪寺看起来如此古旧神圣，图上却只有经过的标志，没有在此修炼的提示，为什么？这么想着，就想进去看看。
容鹤中尉以为他又要修炼，反感地说：“你打算让我等多长时间？不会又是一天一夜吧？牧师，我是在打仗，把你耽搁的时间加起来，我能打过整个喜马拉雅高原，打到北京去。快一点吧，对一个军人来说延误战机是最大的不幸。”
达思说：“中尉，耶稣告诉我们，时间和忍耐是两个最强大的战士。你要是懂得战机是耐心等来的，就会发现战争其实是最不讲速度的。何况我们已经走在了戈蓝上校前面。我们绕开了所有的堵截，所向无敌。”说罢，他走进雪浪寺青石垒砌的寺门，大声咳嗽着，用眼光询问：喇嘛呢，这里的喇嘛呢？
但是几分钟之后达思牧师就从寺门里跑了出来，脸色惨白，神情紧张，像是换了一副眼球，聚不拢的瞳光里，隐藏着内心的惶恐。他抖抖索索地说：“上帝，原来这里是旦巴泽林的寺庙。”
容鹤中尉问道：“牧师你怎么了？谁是旦巴泽林？”
达思牧师不想解释自己为什么会这样。他看到了旦巴泽林的塑像，还听到了从塑像肚子里发出的一声怪叫。尊师班丹活佛曾经告诫他：旦巴泽林是时轮金刚之外的护法，大法唯一惹不起的就是他，你要避让为先。他看容鹤中尉就要带人冲进寺院，急忙喊道：“中尉不可，里面有麻风病人。”
容鹤中尉立刻停下了。在欧洲，麻风代表撒旦最恶毒的念头。他脱下帽子，在鼻子前扇着，带领部队离开寺院大约一百米才停下。
达思说：“快走吧，不要再停留了。”
容鹤中尉讥讽道：“你也想走了牧师？耶稣对我们说，时间和忍耐是两个最强大的战士，你要有耐心，战争是最不讲速度的。”
他们立即开拔，朝着江孜方向走去。但是很快又停下了，身后传来密集的枪声。显然是来复枪和火绳枪的交火。容鹤中尉凭着一个军人的素质，意识到枪声就是呼唤，必须带人前往增援。他催促自己的部队：“快快快，跟我来。”然后转身向杂昌峡西路跑去。达思牧师愣怔着，无奈地跟了过去。
达思牧师一心想离开这里，除了避让有旦巴泽林塑像的雪浪寺，还想尽快到达江孜：他想起黄灿灿的青稞原野、绿油油的年楚河两岸，想起白居寺、闭门修炼的时轮殿，想起如父如母的尊师班丹活佛和慷慨仁慈的施主颇阿勒夫人。但让他最想最想的，还是亲爱的无比亲爱的菩媸姑娘。菩媸姑娘，我就要见到你了。我曾经向你发誓一定回去，我说：“达思要是食言，黄金就会失色。”
可是现在，他归心似箭，却还要陷在英国人的战争里浪费时间。他为什么必须跟着容鹤中尉去打仗？不去不行吗？更何况他不能带着十字精兵进入江孜，要去就一个人去，悄悄地，出现在菩媸姑娘面前、尊师班丹活佛面前。达思牧师放慢脚步，渐渐落到了队伍后面，突然闪身躲进了荒绿的草丛。躲了一会儿，看容鹤中尉的部队消失在杂昌峡内，便回身快步走去。江孜，他将一个人到达江孜，不让江孜人知道他是十字精兵的一员，也不让十字精兵发现他去了哪里。
但是没走多远，就被不知从哪里绕回来的容鹤中尉拦住了。
容鹤中尉说：“我脑后有眼睛，看见你躲起来了。”
达思说：“中尉，我是一个牧师，我有自己的路要走。”
容鹤中尉说：“不，你更是一个喇嘛，你想走一条背叛我们的路。”
达思说：“为什么要背叛？上帝是我们共同的天父，而且……而且我们都知道主的教诲：上帝就是爱，住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在里面。”
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