生命中唯一无须争论的问题便是我们的无知。
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午后，竹君去学院讲授她的“性玄学”，美美则是去了律师事务所。两个女友都不在家，便给香川留下了一个完整的下午享受独处，于是他像往常一样，把自己安置在葫芦架下的躺椅里，目光迷离，神游物外。
平日里，香川虽然自觉地担任起竹君行为上的性学研究伙伴，但对她的性玄学理论却没有兴趣。他相信的是另一种极其传统的玄学——机缘、万物有灵，或者诸如此类的东西，于是，旧租界中的这座小楼便成了他的“道场”，葫芦架下的“卧游”成为他日常要做的功课，他也就顺便把自己装扮成了一位俗世中的“神仙”，把优哉游哉当成了性格特征。
不过他知道，今日的神游毕竟不同往日，这也许是他最后的逍遥了，因为，所有的危机都将在今天暴发，所有让他难以自处的纠葛都将在今日结网，而一向围绕着他的所有的幸福与自适也都将在这一刻消散。他将不再是自己，但也绝不会是别人。他不知道自己将会成为什么。
一只小巧的蝴蝶踯踯躅躅地不肯飞入葫芦架的浓阴里，阳光穿透它的翅膀，让那种轻佻的黄色发散出鲜嫩的，几乎是可以嗅到的山柰的辛香。香川勉强一笑，对它道：你凭自身的色彩、自身的气息、自身的味道，便是在这世间存活的理由，即使一定要做些稍许的努力，也不过是餐风饮露般的韵事，流血流汗之类的苦活还是送给那些有大抱负的家伙吧。
他很乐于拿这只蝴蝶自况。他在艺术博物馆的工作是个轻闲的差事，谋得这个职位所经历的学习过程，只是他为了一生散淡不得不付出的代价。为此，他认为自己终于有了充分的理由来享受生命的乐趣和思辨的乐趣，但今日之后，他却不知道自己还有没有这种理由。
蝴蝶优雅地翻过短墙，飞去了。香川轻吁一口长气，道：这偶然的相见，也许就是彼此一生的遇合，日后不论你再有什么际遇，也不论你今秋在哪里寻得安身之地，今日这一面之缘，是在你飞进我的小院之前，甚至在你还是只蛹的时候，便应该注定的。这种翩然飞到邻家院的姿态，这种在一瞬间为我展现出来的美，也许就是你此生最大的价值，比任何具有实际功用的行为更接近于真理。
这是你只为我一个人，一个懂得欣赏你的人，准备了一生的表演。
他向来喜欢这种宿命论的胡思乱想，这能让他的头脑保持活跃的想象力，保持一种对生命的新鲜而又豁达的好奇心。同时他也相信，至少是半信半疑，认为以往那种安闲的，衣食无忧的生活，既得益于他祖上的余荫，也有自己种下的福田。这也就不需要他再为之争斗些什么，只要安适地顺从生命的需要，顺从那在他出生的一刹那便设计得清清楚楚的生命轨迹，让自己慢慢地漂移，满怀喜悦地享用为他安排的一切乐事，也就当得不枉此生。
于是，他便将生命中出现的每一个人，特别是女人，视为无可逃避的“人物”，将所发生的一切交流视为依据性格与命运设计的“故事情节”，而他自己只是这段小小的个人故事的主角而已。对于这种观念，他自认为有着无可辩驳的证据，他与美美和竹君这两个女人的遇合，便很能说明这种生命的设计和出乎意料的转折的魅力。
算起来是在两年前，那天，他正要到山中远足，去寻找几株野生的萱草带回来。把野生植物移栽到自家庭院，也算是将山林之气聚于一花一木之中吧。
就在他锁门的时候，背囊意外地被院门上的锻铁花枝挂住了，忙乱之际，一个年轻女子从他身边走过。他只看到了个背影，那女子的裙子是萱草开花时的那种娇艳的黄色，头上戴了顶同样颜色的宽檐帽。
这样一个女子，行走在这样一条旧殖民地偏僻的小街上，倒像是旧电影中的一个场景——香川自认为是旧文化的鉴赏家。
她有一对绝妙的脚踝，他迅速将形象文本化。像这样瘦瘦的，身材高挑的女子，能有这样一对纤巧可爱的脚踝，实属难得。
他当时不可能知道这个女子就是美美，更不可能知道，此后他们之间注定要发生许多说不尽的纠葛，而且她还会给他引来另外一个女人——竹君。
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