公元前552年，邾国的大夫庶其因为得罪了国君，叛逃到鲁国，并将其名下的漆地和闾丘作为见面礼，献给了鲁襄公。
在中国的传统政治语境中，“远人来服”是一件不得了的大喜事。所谓远人来服，就是统治区域之外的人慕名而来，向统治者顶礼膜拜，哭着喊着要求被统治。这是对统治者人格魅力的肯定，更是对其政治成绩的肯定。因此，历朝历代的统治者，对于远人来服，都是非常欢迎的，不但好吃好喝的招待，还要给予重重的封赏，就算勒紧老百姓的裤带，也要让“远人”先吃饱，吃好。
庶其不但“来服”了，还带来了土地，鲁襄公的欣喜自不待言，鲁国的权臣季孙宿更是深受鼓舞，决定要好好地赏赐庶其。当然，既然是赏赐，金银财宝之类的“干货”是免不了的。季孙宿大笔一挥，赏给了庶其一大笔钱财。不只是庶其，连他的秘书、保镖、车夫、厨子等人都重重有赏，一个不漏。赏完之后，季孙宿仍然不过瘾，总感觉还是差了点什么。他绞尽脑汁，殚精竭虑，终于想到了——应该给庶其配个鲁国老婆。
这个女人很快被选定，那就是鲁襄公的姑母。这一年是鲁襄公即位的第二十四年，依常理推断，他的姑母不太可能是什么妙龄少女。事实上，她非但不是妙龄少女，而且还嫁过一次，只不过因为老公死得早，当时正在守寡，属于鲁国公室的闲置资源。季孙宿这一安排，既让远道而来的庶其感受到了鲁国人民的热情，又帮一个命苦的女人解决了生理需要，低碳又经济，可谓两全其美，受到朝野的一致好评。
漫天马屁中，有个人对季孙宿的做法很不以为然。
这个人就是臧孙纥，当时担任了鲁国的司寇，也就是首席司法官。
据《左传》记载，庶其来到鲁国后不久，鲁国的治安形势恶化，人民群众的安全感大幅度下降。作为当权者的季孙宿十分不高兴，将臧孙纥找来说：“现在国内盗贼横行，你身为司寇，捕盗是你的职责，怎么也不管管这些盗贼呢？”
“哪里管得了哟？我根本无能为力。”臧孙纥若无其事地说。
“这是什么话？你太不负责任了！”
“您把外边的大盗请到国内来，而且大大地给予礼遇，怎么可能禁止国内的盗贼？”臧孙纥说，“庶其在邾国偷盗了城邑，您却将姬氏的女子嫁给他为妻，还赏给他土地，他的随从都有赏赐。如果用国君的姑母和国家的土地来对大盗表示尊敬，这是鼓励人们去做盗贼，你叫我怎么禁止？”说完将两手一摊，眼睛直盯着季孙宿。
季孙宿满脸通红，哑口无言。
这里有必要简单回顾一下臧孙氏在鲁国的历史。
臧孙氏是鲁国公室的分支，其先祖公子彄（kōu）是鲁隐公年代的贤臣，以敢于直言而闻名于世。公子彄字子臧，也就是我们前面说过的臧僖伯。公元前718年，鲁隐公想去看看群众捕鱼，遭到臧僖伯的强烈反对和严肃批评，被记录于史书之中。
鲁桓公年代，臧僖伯的儿子臧哀伯（即臧孙达）供职于宫中，曾经对鲁桓公接受宋国贿赂鲁国的“郜大鼎”提出严肃批评，《臧哀伯谏纳郜鼎》也成为中国历史上重要的政论文章，收录于《古文观止》中。
臧哀伯的儿子臧文仲（即臧孙辰）生活在鲁庄公至鲁文公年代，是孔夫子极其推崇的人物，以其积极务实、以人为本的政治主张开后世儒家风气之先。
当然，孔夫子对臧文仲也有批评之辞。《论语》中记载：“臧文仲居蔡，山节藻梲（zhuō），何如其知也？”意思是臧文仲这家伙养了一只大乌龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，做出这样的事情，他这个人怎么能算是明智呢？
蔡国盛产大龟，因此蔡就成为大乌龟的简称。房屋的柱头刻为斗拱，其形如山，叫做山节。大梁之上承托二梁之短柱，叫做梲，在梲上雕画藻文，就是藻梲。按照周礼，山节藻梲是周天子的大庙装饰，臧文仲用来装饰藏龟之屋，自然是大大的“非礼”。
以臧文仲的智慧，做出如此非礼的行为，是因为臧氏经过三代的发展，已经成为鲁国的名门望族，家大业大了，财大气粗了，做起事情来自然不拘小节了。单从臧孙辰的“孙”字便可以看出他在鲁国的地位非同一般——“孙”是鲁国贵族的尊称，在鲁国的历史上，只有“三桓”、臧氏、郈（hòu）氏五大家族的嫡系传人才被尊称为“孙”。
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