汪士荣见众人之情绪又被方献廷之言冷却下来，心里有些急，便站起来，直接问方献廷：“请问方参将，何为大势？”
方献廷沉声反问：“汪先生说来！”
众人一见方献廷与汪士荣二人都较上劲了，心里有些紧张，便不由自主地将目光投向吴三桂。
吴三桂却若无其事地坐着。因为他知这是读书人的通病。读书人不屑于在金钱与权力方面跟人计较，但往往会为自以为是的真理而殉身。书在造就人类的同时，也毁了人类。于是，他饶有兴趣地看了看方献廷，然后又看了看汪士荣。接着，便像什么也没看，只是坐着。
汪士荣环顾四周，仿佛想从众人身上得到某种鼓励。当他看到众人果然非常关注自己时，便激情满怀地说：“汪某以为，水满必溢而未溢之前；水到渠成而未成之前；众人推墙必倒而未倒之前；大厦将倾而未倾之前等等均可以称之为大势。”
方献廷说：“汪先生之言确实已及大势之表，却未及大势之里。”
汪士荣反问：“何为大势之表？何为大势之里？”
方献廷说：“水满必溢是未错，但水刚好满时，这是大势之表，若再有水注入便是大势之里，否则水虽满却未必溢。水到渠成也未错，但水刚到某处，这是大势之表，若再有水往前流是大势之里，否则，水虽到而未必成渠。众人推墙必倒也未错，众人推墙是大势之表，而众人之力能够推倒墙壁才是大势之里，否则，虽有众人推墙未必会倒。大厦将倾是大势之表，大厦必倾才是大势之里，否则，大厦未必会倾倒，这便是我们看到有些高塔虽然倾斜却没有倒塌的原因。”
汪士荣笑道：“方参将所论实在有些玄乎。请问方参将，如何才能判别大势之表与大势之里呢？”
方献廷说：“大势之表与大势之里之间有个度，在度之内便是表，在度之外便是里！”
汪士荣说：“愿闻其详！”
方献廷说：“像用杯子装水，水刚好满是表与里的度，若不再加水，是大势之表，若加水便是大势之里；像众人推墙，墙倒所需之力便是表与里的度，众人所用力少于它，是大势之表，众人所用力大于它，是大势之里。”
汪士荣说：“依先生所言，现在民众对反清复明趋之若鹜，大清江山半陷倒不成大势了？”
方献廷说：“只及大势之表，未及大势之里！”
汪士荣说：“此大势之度又是什么？”
方献廷说：“即是天堑长江！”
汪士荣说：“何以知之？”
方献廷说：“现在我们与清廷各占长江之南北，清廷可依长江而守，我势虽大，倘若不越过长江，便难成大事，所以方某认为，此时我们虽有大势，却只及大势之表。只有越过长江才能及大势之里！”
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