原来和尚的师傅并没有住在五佛顶，而是住在仙人台。这两座山峰虽然都在千山之上，但仙人台却比五佛顶还要高，是千山的最高峰。
和尚的师傅就在仙人台的峰腰上搭了个简易茅房。吴三桂随和尚来到茅房前面时，心想，和尚的师傅怎么会住这种房子呢？和尚在门前喊道，师傅，我已按你的要求将小孩带来了。
那茅房便传来一个颤颤巍巍的声音说，那你就把他带进来吧！那声音听起来是断断续续的，其实并非底气不足，而是因为咳嗽的缘故。
走进茅房时，才发现这并不只是个茅房，而是一个洞穴。这茅房盖在洞穴口，却把洞穴掩藏在里面了。洞穴里有许多明亮的石钟乳，石笋。阳光从茅房的空隙处射到石钟乳石笋上面，经它们一反射就光芒四射了，洞穴里因此而变得亮亮堂堂的。
吴三桂站立在和尚身边打量着和尚的师傅。
和尚师傅盘腿坐在一块突出的岩石上，那岩石是水中的石灰质沉积而成，岩石上还有像莲花一般的花纹，远看就像一个莲花座。
和尚师傅灰眉白发，五官端正。下巴的胡须已经到了胸部。也许是因为太久没见阳光的原因，他的脸部极苍白，就像一张打皱的纸。
和尚对吴三桂说：“现在见到师傅了，你就向他老人家行拜师之礼吧！”吴三桂便依言要跪下去。
和尚师傅略招招手，止住他说：“且慢，你先过来让我看看再说。”
和尚便把吴三桂送到师傅面前。
师傅就着从茅房外透进的阳光仔细端详着吴三桂。先看头型，再看额头、脸、眼睛、鼻子、耳朵。师傅就像在检验一件文物是真品还是赝品，看得非常认真，生怕漏过蛛丝马迹。师傅始终一言不发，让吴三桂忍受不了。他几乎想从师傅的手掌之中脱出来，然而当他看到师傅那副令人望而生畏的面孔时，他又不敢了。
师傅终于看完了，手掌从吴三桂头顶上落下来，然后长叹一声，便再没言语。
和尚说：“师傅，那就让他行礼吧！”
师傅说：“不可！看来我与他难有师徒之缘分！”
和尚便急道：“师傅这是为何？”
师傅声色俱厉地说：“慧智，不可多言！”
到此时，吴三桂才知道与自己同餐同宿这么长时间的和尚叫慧智。他想过后，我一定得叫他慧智过过瘾，还要问他慧智这名字的来历。吴三桂天真地看看慧智，又看看师傅。他虽然不知道他们两人在为何事争执，但隐隐约约可感觉到他们的争执与自己有关。
慧智便问：“难道又要我将他带下山么？”
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