镰仓战神源义经2·逆浪之卷

作者:司马辽太郎

这个国家尊崇黑暗,称黑暗为“净闇”,将净闇尊为神,神若移动,要在净闇中进行,要将神社中的神像移动到别处也一样。将神像放在御羽车上,沿途的灯都得关掉,然后轻声走过。天子驾崩,将遗体移动到别处时亦同,因为天子也是神。既然是神,就必须在净闇中移动。

义经和他的船团在凯旋回京的路上,来到摄津之海(大坂湾)。到达的时刻正是晚上。义经的船团加上从平家抢来的船超过了一千艘,覆盖满整片海洋,船上营火将淡路岛孤单的岛影撇在一旁,映照出一片火海,可说是此国海上历史有史以来最壮观的景象。

“先等天亮吧!半夜登陆不好。”

义经讨厌晚上,等到天亮才登陆大物浦(尼崎),在附近的寺院休息。立刻有京都法皇派遣的使者来与义经见面。

“神器平安吗?”使者首先发问。

义经已经向京都和鎌仓报告过很多次:只有神剑还沉在海底,其他神器都顺利拿到了,可是使者还是先提这件事。

“都平安。”

“太庆幸了,不过……”

使者要与他详细讨论迎接神器回京都的事务性问题。

“迎神器回京必须在半夜,因此,判官(义经)得在半夜从鸟羽口入京都。”他说。

义经觉得很意外。

“为甚么要在半夜?”

他露出不服的表情。他建立了有史以来最大的战功,率领凯旋军衣锦还都,竟然必须在夜深人静的时候回去,这算甚么呢?

“在早上或中午,总之就是有太阳的时候,比较好吧?不可以这样吗?”义经说。

法皇的使者不知所措。

——九郎喜欢热闹。

宫廷中人暗地里都对义经抱持这种看法,没想到真是这样。可是使者毫不让步。

“神器是神体,自古以来,从来没有把神体暴露在白天的阳光下行动。判官,请你理解。”

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