义经一夕成名,古今无出其右。
对每件事情都不厌其烦详细评论的右大臣九条兼实,对义经异常受欢迎,只有惊讶不已。他认为,一个人这么受欢迎的现象,古今皆无。
也难怪,过去的日本历史中,并没有这么受欢迎的人,义经可说是第一个。
以前成名的人,都是事先有了朝廷的官位与权威,靠着地位成就功名,像关白道长、平清盛等人。可是义经是庶子出生,前半生几乎没有人知道,他在庶人阶层的泥堆中打滚,而哥哥赖朝突然在鎌仓成立非法政权,他以赖朝代理人身分突然出现在这个世界,发动西征,经历过数次战斗,打倒大敌,终于消灭平家凯旋回京都。义经以无名小卒出身,一跃而获得大家的喜爱,难怪评论家兼实说这样的例子古今皆无。
而且,他的年龄小得跟这种大功劳极不相称。他肤色白皙、身材短小,像个少年似的,举止充满优雅的气质。他不像粗鄙的武者,这一点也博得不喜欢坂东风格的京都人喜爱。
“判官好像是在京都出生的。”
爱说长道短的三姑六婆们,甚至不厌其烦地传述着。义经若从堀川馆前往市区,大街小巷都会聚集很多道人墙,群众们全都张口发出赞叹声。义经如果去御所,公卿们都会跑来跟他说话,女官们则会聚集在一处,吵着要看义经一眼。
自认为是人类通的兼实,以讽刺的心态观察着这种现象:
“这对那个年轻人有利吗?”
兼实感到怀疑。
异常受欢迎应该会使他变得自傲,然后失去自我。
他受欢迎的程度,超过应有的分际。源氏中,以前的八幡太郎义家平定了奥羽的异民族回到京都时,也多少受到喜爱。可是他受喜爱的程度,与自己的身分相称,因为义家是源氏的首领,地位非常稳固。
义经却不是这样。他的身分不过是哥哥赖朝的代官,是一介武士。他的军队也是向哥哥赖朝借来的,自己的军队只有一百多人。立场这么不安定的武将,却获得了超出身分的名声。
——危险。
兼实精读史书,深知功高震主的道理。
京都人自然不知道这种微妙之处,他们一心一意称赞义经。
“了不起!”
他们不断称赞义经,当然也会提起他哥哥赖朝,这是人之常情。
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