显佑宫秘笈载：崇德七年十月，乌斯藏活佛遣使来朝，上盛待之。命饶余贝勒再次征明，以张存仁为监军，崇德八年六月凯旋。时阿巴泰及众将征袍破碎，几不遮体，却绝不扰民，上盛赞之。八月初八日，上五女固伦公主阿图出嫁，诸亲王贝勒遗以金鞍，上痛责之送还。八月初九日亥时，上于清宁宫无疾而崩，年五十有二。
皇太极带着皇后哲哲及庄妃，会同礼亲王代善一起赴鞍山汤岗子温泉调养，其间又闻安平贝勒杜度病故，兄弟二人伤心不已。杜度是代善的亲侄子，是他一奶同胞的哥哥褚英的长子，因此也就更多了份伤心，二人想一起回去祭悼，经御医再三相劝才作罢。
在鞍山一住就是两个多月，返京时已是金秋。这是皇太极一生中因病调养时间最长的一次，经过两个多月的调理，尤其朝鲜派来的两个御医的精心施治，皇太极的身体恢复得非常好，随着身体的恢复，他胸中的灭明之火又熊熊燃烧起来。
回到盛京的第三天，便有振奋人心的消息传来，科尔沁亲王送来信说，土默特部引乌斯藏（今西藏）达赖喇嘛班禅喇嘛的使臣朝拜，皇太极万万没有想到，大清国的影响会推及到万里之遥的乌斯藏，他立即传旨上朝。
自从四王议政后，便很少正式朝议，即使上朝时间也都很短，这时已是日头偏西，盛京城上空，上朝的鼓声响了，诸王贝勒大臣们听到朝鼓声，便知定有重要事情，一个个迅速来到了崇政殿。
赞礼官点名，无一人缺席，尤其是点到洪承畴时，他非常响亮地应道：“在。”皇太极满意地笑了。原来，洪承畴的家眷已被安全地接到了口外，皇太极正式任命他为内秘书院大学士，协范文程领内秘书院事。
众人看着皇上脸上泛着喜悦，猜想定有好事发生。就听皇上道：“诸位，朕刚刚回京，便接到一个特大喜讯，乌斯藏活佛——达赖和班禅派使臣来我大清朝拜。”
诸王众贝勒一听，大失所望，多铎当时就在下面嘟囔开了：“我当是什么好事呢，原来是个屁使者来朝，这些年来朝的多了，大惊小怪的，真是。”
阿济格，阿巴泰等也都不以为然，就连多尔衮同样是一脸疑惑，他弄不明白，来个藏使怎么会令皇上这么兴奋？
洪承畴常年在陕西和塞上一带征剿，对活佛有所了解，他知道乌斯藏历来臣属于明国，如今弃明附清，意义十分重大。他出班奏道：“皇上，乌斯藏的达赖和班禅，是吐蕃、漠西厄鲁特蒙古、青海羌人，以及所有蒙古人心中的活佛，在这些人眼里，两位活佛是尘世的神灵，无不对其顶礼膜拜。他们能派使臣朝拜，弃明归清，意味着神佛对大清的认可，我大清国的影响因此而推及到了乌斯藏及阿尔泰山南北和青海一带，这才是真正的四海归心。”
众人听罢，方知来使的份量，便纷纷议论开了。
“原来如此，怪不得皇上这么高兴。”
“乌斯藏在什么地方，离我们多远？”
“活佛？还有活佛吗？”
……
皇太极道：“刚林，你将乌斯藏的情况跟大家详细说说。”
刚林出班道：“奴才对乌斯藏事仅知些皮毛，乌斯藏距我盛京约一万里。”
他话音刚落，诸王贝勒便惊呼起来：“多远？一万里？我的天，盛京距燕京绕道是两千里，我们每次都要行一个多月，一万里还不得走半年！”
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