于津祢被送回今川氏真身边，代表甲斐和骏河、武田和今川之间的断交。今川义元、武田晴信和北条氏康三人间在天文二十三年建立的善得寺会盟，至此结束。不过，武田和今川虽已明确断交，但北条和武田之间未必有战。武田夺下箕轮城，等于侵入北条在关东的势力范围，但是这是武田和北条之间的协定，不便评定。
北条氏康、氏政父子，连日在小田原城迎接来自骏河的使者。
“如果现在讨伐信玄，信玄必定侵入骏河，而后是关东。所以，不如趁现在和今川联手攻武田。”
北条无法冒然的答应。因为，根据北条派出去的间谍回报，骏河内有许多武田的间谍，今川家臣中有不少人私通武田，如果武田率兵入侵骏河，只怕不出数日便能得逞。和这么不稳的今川合作，恐怕难有所获。
目前最让北条紧张的，还是上杉辉虎。北条父子忘不了越后大军攻到小田原城下之事。
“再看看吧！目前还不宜和武田起正面冲突。”北条氏康说道。
氏政则和父亲氏康抱持不同的看法。他认为，箕轮城是武田伸出魔手的开端。
“今川氏真可能用某种方式表现他的不悦。”
“某种方式？”氏康一脸疑惑。
“骏河似乎打算中止供盐。不过，即使骏河断盐而我们仍然输盐给甲州，对甲州就不会有太大的影响。今川家此次前来，必定是为输盐协定而来。我们不妨听听今川方面的说法。”氏政说道。
“如果越后、骏河、相模等地都不供盐，岂不苦了甲信两国的老百姓。”氏康说道。
这的确是一种作战方法，却非良策。不只是氏康，任何武将都有这样的想法。作战之人，是那些负责指挥的领导阶层，而非务农的善良百姓。作战时，一位百姓就代表着一份力量。断绝盐源的不人道手段，只会招致反感，对日后毫无益处。
然而，不久，北条氏康、氏政父子却答应今川氏真使者的要求，断绝甲州的供盐行动。
不得售盐到甲州的命令颁布实行了。虽然量不多，但是相模输往甲斐郡内的一切官方盐源，完全切断。不过，北条氏康在禁盐上留了一个漏洞。盐，不得售予甲州，但却可以卖给甲州之外的国家。
信州全部和上野大半都在武田势力范围之下，要想全面断盐，并非易事。尤其上野箕轮城陷落后，武田的农民政策推展顺利，断盐难获回响。关东平原上的上杉、武田和北条的多数部将，也不愿民生受到影响。总而言之，北条的禁盐政策无法在关东全面施行。
在安房和常陆，也能取得盐。没有了骏河和相模的盐，甲信两国仍能越过上信国境，获得源源不断的关东盐，或是经由雁坂峠，从飞驒方面得到供应。
今川和北条对甲州的禁盐行动，有史料可查，但找不到甲信两国因而受困的资料。有关上杉辉虎自越后送盐对抗禁盐行为之说，乃后人所编。研究武田信玄的著名历史学家小林计一郎，在他所着的《武田军记》中写道：
今川氏真和北条氏康设计断甲州盐源。有云：上杉辉虎见甲州信州居民为盐所苦，虽为敌民，仍不忍见其生活受困，便自越后供盐予信州。此说完全不实。在辉虎于永禄九年五月九日至“佛神宝前”的祝文中提道：“秋中，烧信州、甲州于片瓦不留。”一个置信州甲州百姓于无家可归的人，怎会体恤敌民。
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