无论利用他人或被利用，这种事情一直都有着双重以上的意义存在。
被利用的情形，有时不仅是对双方都有利，同时也使第三者充分享受到利益；而一旦被利用完之后，就被人抛在一旁的情形也有；只是利用对方，并将自己的利益建筑在他人痛苦上的情形，也时常可见。义昭的情形，就是这三者之中的一种。
假如义昭是个相当优秀的人才，那么即使是信长，也不可能只是利用他而已，他一定不允许自己这么做的。
（为甚么信长对于我这个空有名位的人，愿意打从心里尊我为主，并且以如此盛大的仪式迎接我呢？）
当然他不会考虑到这些，若是义昭能考虑到这些的话，情况自然又不一样了。
他完全不了解自己如今所处的立场，以为信长还是非常尊重足利氏过去的尊贵，并且对义昭竭尽忠诚——他这么深信不疑地流下眼泪，不仅感谢光秀，更是感谢信长。
然而，陪伴义昭而来的细川藤孝，却不是个简单人物。
他想利用织田信长的武力，将近畿附近三好、松永之辈的势力驱逐出去，重建一个以足利幕府为中心的政权，再度回复以往的秩序及和平。
因此，在他想法里面的“将军”，用不着是个聪明果断的人物，只要是拥有足利直系的血统，同时是个能听信忠言的人即可；而身为管领的他，才是真正的当家主人。
但是光秀的看法却又完全不同。从十六岁开始，他就走遍了全日本，学习过军法学、筑城、炮术等，一心一意要让自己扬名立万，这是他的宿愿，因此他成为一个只为自己的前途着想的人。
而后在朝仓义景的教养及本身武力的保荐之下，他得以在其门下当官，但是义景并不是他所想像的那种大人物……因此他万分失望，终于放弃了义景。当细川藤孝陪着徒具将军身分而四处流浪的足利义昭来到朝仓家时，他当然不可能让这机会平白失去。
本来对于信长、道三这类人物，他根本不喜欢。
就言行举止而言，他们都是不懂礼仪、也不遵守礼仪的人，甚至可以说他们的动作有时是相当粗野的，而他自己本身则相当轻视这种人，或者可以说在生理上他是相当厌恶这种人的男人。这就意味着实际上他的本性比较偏向于有着京都风的朝仓义景，两人之间有一脉相通的感觉，这也就是为甚么他能在朝仓家待那么久的原因……
但是野心勃勃的光秀，也终于舍弃自己的爱好，在这里促使义昭和信长连结在一起，臣服于义昭的名和信长的实力，这就是他想要扬名于天下的最好策略了。
等到天下平定之后，昔日促使两人连结的大功臣光秀，当然会成为两人之间的幕后幕僚……
一般人认为，当信长、义昭、藤孝、光秀四个人碰在一起时，也就是这出有趣的舞台戏将要揭开序幕的时候。
正面坐着的是才二十出头的义昭，他的背后有拿着大刀的侍卫，下一阶的左右有藤孝及光秀并列而坐，而信长则平伏在那之下。这也是以往足利家兴盛时，室町幕府在立政寺时可以见到的景观。
“织田先生，你抬起脸来。”
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