居合斩本身是一种复仇的剑法，它不同于创立于日本战国乱世的那些务求以一敌十的群战剑法。
当初日本刀术大师林崎甚助在创制时首先考虑的假想敌就是坂上主膳一个人。
他也肯定考虑过如果一击不中的话，就很可能就会被坂上主膳后续的攻击所击倒。
因此，强化拔刀时的攻击能力及效率，以及利用刀身的特殊长度取得出其不意的攻击效果，也就成为了居合斩不同于一般拔刀术的关键所在。
原始的居合剑法只包含了拔刀，突刺，斜切三个基本动作，经过数百年的不断提炼和革新，发展至今日，其招式已经扩展到了十个，被人称作“居合十式”。
不要认为它的十个招式像国术中的剑术一样是几个不同姿势的组合分解，居合斩的真髓就在于拔刀时的第一击，因此所谓的“居合十式”实际上是在十种不同场合或情况下使用拔刀术的方法。
“居合十式”中包括正坐三式、立膝一式、立姿三式，以及结合了柔术的第九式“颜面当”，以及应付多人情况的第七式“三方切”和第十式“四方切”。
“居合十式”中虽然包含了十种出刀的情况，但其具体的运动轨迹始终脱离不了拔刀，斜切，收刀三个部分。
其中的拔刀动作堪称居合之生命。
其要领在于拔出速度起初稳静而缓慢，至中段时突然变快，等到刀尖快脱离鞘口时，如疾风闪光般的迅速横切。
简而言之，就是依其顺序“徐、破、急”之要领拔击。
总之，拔刀部分是制敌先机从而发挥一击必杀之锐厉的关键所在。
斜切又称为“袈裟斩”，“袈裟”之名来源于其斩击的方位是从左右两肩向下刺划，正好和袈裟前襟的线路一样。
最后，在击倒敌手后就开始收刀，收刀时要注意的是表示充份的残心，不能够只顾着以急切的动作或是优美姿态来收刀，而是要将持着刀的右手和握着鞘口的左手，配合得恰到好处的要领归鞘。
拔刀、出刀、收鞘三个再简单不过的动作，共同构成了居合斩的内容，可一般人要想将这三个寻常动作练到炉火纯青，却需要几十年甚至一生的努力。
这就难怪叶承欢在看到对方使出居合斩的时候会感到惊诧，可对手却没给他的惊诧留太多余地，她悄无声息的冲了上来，右手微微一颤，接着就再也看不到后续动作。
不是谁的眼神不好，而是她的动作太快，太出其不意。
叶承欢皱起眉头，面对凌厉攻势有些无法招架，只得向后猛退一步。
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