这里当然不是谈话的地方，所以山田大治留下几个使馆武官，带着叶承欢来到球场的休息室里。
果然，这里茶香四溢，松软的榻榻米上一张矮矮的木桌上摆着r国的茶道茶具，一个身着和服的女人刚刚调制好了茶水，对两个人深深一躬，这才退了出去。
两人对面而坐，品着香甜的茶水，山田大治说：“高先生可懂茶道吗？”
“不懂，基本上是喝茶解渴。”
“呵呵，高先生很率真啊。其实，茶道的目的不是为了饮茶止渴，也不是为了鉴别茶质的优劣，而是通过复杂的程序和仪式，达到追求幽静，陶冶情操，培养人的审美观和道德观念。
正如桑田中亲先生所说：茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现r国人日常生活文化的规范和理想。
所以说，r国茶道是一种修行。
茶道源于神州，可惜的是，神州的茶道已经越来越失去茶道的本真了。”
叶承欢淡淡一笑，呷了口茶，没有言语。
一提到这方面，山田大治就像上满弦似的继续说道：“r国的茶室一直到今天依然保持小巧玲珑的设计风格，茶室壁上挂着古朴的书画，室内插有鲜花，显得高雅幽静。几张干净的榻榻米上除了放上茶道中必需的几件茶具以外，不会放入任何一件多余的东西。这一切都为了显出朴素、清寂之美。
在整个茶会操作过程中，茶人与茶客，茶客与茶客之间很少交流，只用眼睛和心去体会茶道的真正精神——清静典雅、朴素简洁、优雅无华。”
叶承欢微微皱眉，不就是喝茶么，有必要这么炫耀么。
“r国茶道对茶室，茶具，选茗，择水，环境，情绪，修养，乃至主题都有要求。r国有‘差事七事’即早晨茶事、佛晓茶事、正午茶事、夜晚茶事、饭后茶事、专题茶事、临时茶事。除此还有开坛茶事、惜别茶事、赏雪茶事等，总之每次茶事都应有主题并且要记录。
呵呵，r国茶道发展到今天已有一套固定的规则和一个复杂的程序和仪式。与神州茶道相比，r国仪式的规则更严格，这是经过精心提炼后形成的最周到、最简练的动作。如入茶室前要净手，进茶室要弯腰、脱鞋、以表谦逊和洁净。r国有一句格言：茶室中人人平等。
从前，把象征阶级和地位的东西留在茶室外，武士的宝剑、佩刀、珠宝等都不能带进茶室。现在虽不强调这些，今天是初次见面，没有完全按照r国的茶道精神待客，请高先生原谅。”
叶承欢越听越烦，他是来扯淡的，不是听人讲课的，这家伙唧唧歪歪，好像自己是大学问家似的，没完没了的掉书袋子，自己可没时间听他扯下去。
他笑了笑道：“喝茶，喝茶。”
山田大治终于用茶水堵住了他的嘴巴，“高先生去过r国吗，对r国文化了解多少？”
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