龚自达跟另外四个玄衣护法的可怕实力，其实并不是导致花逢春受制的原因。
玉灯笼教在灯笼老母最初创教的时候，曾经留下了一件据说能代表她人的神秘物件，这个东西就叫做“血玉灯笼”。这是一个用血红的玛瑙制作的跟灯笼教的象征物，跟那个著名的人皮灯笼是一模一样的缩小版物件。而关于这个“血玉灯笼”，当时灯笼教有一句著名的话是这么说的“见玉如见人”。也就是说，见到这个东西，就像见到了灯笼老母本人。
关于这个血玉灯笼，其实当时就算是灯笼教中的很多弟子，也不知道是不是真有这个物件。但是像花逢春这样的高级管理人员，尤其是做到教主的位置，就肯定知道真相了。
血玉灯笼是由一块价值连城的名贵宝石做成的。可以想象，一个出自王室的公主，她身边的东西肯定不会差的。而灯笼老母想用它来代表自己，因此这块玛瑙的本身就价值极高，再加上这块玉的雕工也出自当时的巨匠之手，可以想象它是怎么样的一块名贵玉器。
而就算很多玉灯笼教的人不知道这块玉，但花逢春却在只有掌门能看到的专门秘笈之中，看到相关这块玉的任何信息，而且在这所有的信息之后，还有一条严令任何人都必须服从这块玉主人的告戒。这分明就是让任何本教的弟子，一旦见到这块玉之后，如见教主本人。
因此，谁也明白这块神秘的玉对玉灯笼教来说意义如何。相信任何有权力的高层，在见到这块传说中的“血玉灯笼”，会是哪种神色了。除了恭敬和畏惧，就是惟命是从了。
正因为这样，当花逢春见到来自己办公室求见的龚自达之后，本来对此人不以为然的他，突然发现他从身上摸出这个奇特的“血玉灯笼”之后，他一下就愣住了。
毕竟，他是一个在该教传统的教义熏陶之下的玉灯笼教的教主。或许在漫长的时间之中，他会因为现代的思想而有些背离原始教义的想法，但是当血玉灯笼出现的时候，带给他的那种强大的心理和意识压力，是任何东西都不能代替的。于是，他简直是在犹豫之中屈服的。
而龚自达和他所带来的四个下属的修为，显然是不允许他犯任何错误的。就在花逢春被血玉灯笼给镇住之后，跟随着他一起过来的另外四个玄衣护法，立刻控制住了局面。
于是，紧随而来的就是玄衣护法们的弹劾行动。直到这个时候，花逢春对自己在新加坡的玉灯笼教的总坛失去了控制、直接就被玄衣护法给接管掉了。
花逢春这才明白，玄衣护法己经对自己的计划和灯笼教所发生的事情了如指掌。他们不仅知道方鹏盗掘了揽星崖的宝藏，甚至还明白他们随后的发掘其他宝藏计划。
本来，被剥夺了教主权力的花逢春，是要直接受到玄衣护法的惩罚的。不过，鉴于他们教中的大敌方鹏还没有做法，所以龚自达才让花逢春继续活了下来，并让他写信，诱导方鹏来到新加坡以便受擒，最终能将玉灯笼教的宝藏追回，以便给他一个将功赎罪的机会。
花逢春很明白，这些玄衣护法古板而老套，他们千百年来一直坚定的奉行灯笼老母的教义，估计就是一群宁肯让宝藏烂在山洞之中，也不允许任何人采掘的规则守护者。
他们严格的遵循着灯笼老母最初的教义，除了允许将宝藏用于复国绝对不能胜任任何他用。可是，时至今日，当初灯笼老母的教义显然己经跟现实脱节了。就算花逢春想象改变刺头将灯笼教发扬光大，可是这些玄衣护法却根本不给他任何机会。他清楚，对方的存在，也正是让灯笼教这个一度无比强大的教派没落的主要原因。花逢春很清楚，一旦自己失去教主的权力，那么假以时日，在玄衣护法的高压监管之下，灯笼教肯定会快速没落，直到消亡。
花逢春很清楚，一旦自己被废除教主之位，这些自以为是的玄衣护法，肯定会扶植出一个令他们满意的规规矩矩的教主。这样一来，只怕自己苦心经营的新加坡总坛，最终也会像大陆那些隐藏在深山老林里的分坛一样。重新变得毫无生气，最终沉落无闻。
正因为这种担忧，花逢春才会在对方的授意之下，表示自己要用写信方式去通知方鹏。
果然，他的这个意图，根本就没有引起龚自达的怀疑。他只不过是授意他要怎么去写这封信，最终让他诱导方鹏过来。因此，花逢春在写信的时候，就故意留下了一些蛛丝马迹。
当然了，这个时候，因为权力更叠，感觉机会己经来临的段志强跳出来表示自己要给方鹏送信，也算是让花逢春感觉正合己意。因为他很清楚方鹏对这个角色十分不屑，如果由他去送信的话，就能达到另外一种暗示作用。因此，他才会让段志强送了这么一封信过来。
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