但文学最大的用处，也许就是他的没有用处。
概括来说，莫言的回答，便是庄子中的无用之用思想。
何为无用之用？
无用之用，出至《庄子人世篇》：
庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用。
不成材之木，真的无所可用吗？工匠师傅的话说完之后，庄子对弟子说道，树不成材，所以才千年长存，成为神树。世人都知道有用之用，但是，却不知道无用之用。
这便是无用之用的出处，莫言引用庄子的无用之用哲学思想，就此解答了文学的真正用处。
“无用之用。”
黄一凡这一句话说出之时，教室里安静了下来。
有的人感觉听明白了。
也有的人没怎么明白。
没有用处，就是真正的用处，怎么听起来感觉像是废话，但却又很有道理似的。
只是，这会儿众人都已经不敢再枉加议论什么。
不管是听明白了的，还是不是特别明白。甚至根本就没有明白的，但他们却知道，这一句话的回答，的确很牛叉。至少，他们就想不到。
这叫不明觉厉。
哪怕这一些自认为是高材生的香江学子，这会儿也被黄一凡这一句无用之用给震住了。
当然。这一句“无用之用”对于许颖女士的震撼，那就更大了。
无用之用，这已经上升到一种哲学思想。
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