比干虽被姜子牙说动，却不能为了他无视民意，所以，他把皮球踢到了大王处：
若姜子牙真有手段，在大王面前证明这妇人是妖精，这样一来，姜子牙可以保住性命，大王的心里也会留下一个印象：妖精无处不在。
若姜子牙不能证明妇人是妖精，他就是个夸夸其谈之辈，死有余辜。
比干带着姜子牙进了宫，来到纣王面前。
九尾狐狸精一看妹妹被擒，心里对这叫一个恨，恨姜子牙的同时，也恨上了皇叔比干。
比干汇报完毕，纣王看向姜子牙，问道：“朕观这妇人，明明是个人，你说他是妖邪，有什么证据？”也幸亏玉石琵琶精血污满面，否则的话，纣王说不定就会看上她。
姜子牙回道：“启奏陛下，若要妖精现形，可取木柴数担，火烧此妖，原形自现。”
纣王传旨搬运木柴，片刻后，木柴堆成小山。
姜子牙拿出三张符录，震住玉石琵琶精的元神，拖在柴上，放起火来。
玉石琵琶精乃玉石琵琶成精，玉石并非血肉，岂惧凡火，是以，姜子牙这把火烧了两个时辰，火种的玉石琵琶精，依然栩栩如生。
虽然没有烧出妖精的原形，纣王也相信了妇人是妖精，若是普通的女子，早就烧成了灰，焉能栩栩如生？
纣王并没有要求一定要妖精现形，姜子牙却不这么想：这是一个机会，一个一举成名的机会，只要这妖精显了原形，他就能进入纣王的视线。
只要进了纣王的视线，就能的到个一官半职，做了殷商的官，加入西岐的时候，就有了雄厚的政治资本。
于是乎，姜子牙动用了自己的底牌。
什么底牌呢？
三昧真火！
前文说过，三昧真火是仙人都怕的火焰，一般修士修炼此火，至少要有真仙期的修为，即便资质不错，也要仙人期的修为才能修炼。
元婴期的姜子牙就能释放三昧真火，由此可见，他的资质并不像元始说的那般：不堪造就。
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