身上的衣料是合成的，非常像绢布，零号汲取了部分明代服装的特点，藏青色的服装相当合身，也显出了安亦斐十分不凡的气质。那是常年经济帝国上位者生涯锤炼出来的，加上法神的自信，瞬间震住了两名士卒。
这个时代非常类似很久之后的欧洲领主制度，民心对于各地诸侯来说特别重要。要知道有钱人养私兵是很正常的事情，一位领主要打仗，钱粮、兵源都要依靠大大小小的财主们。不小心得罪了一位，就有可能得罪一群，覆国也将只是瞬间的事情。
因此，这两位士卒不敢猖狂，这再次让安亦斐感叹起来，心想：“多好啊，比那些举着秤砣砸摊贩们的家伙懂礼貌多了”
“那你们一起去见吴王，不管如何，都要经过他的首肯，这件事才算完”
别人这么礼貌，安亦斐也找不出理由发飙。回头冲毛嫱笑笑作为安慰后，当先跟着两名士卒走出了酒馆。
接近吴王宫，安亦斐就直接找到了东西方交流的证据。汉代之后，华夏建筑风格起了很大变化。而之前的周代，深受殷商影响。这座吴王宫就具有类似欧洲城堡的构造，从箭楼到城墙等，都是用石块砌出来的。穿过由未知木料修建的大门后，宫内才出现了很多木制建筑。
与外部民众不同，宫内的服装就显得正规很多，穿梭其间的宫人们很正规的装扮，脚下也大多穿着由动物皮精致而成的靴子之类。整体风格上，就展示出了阶层间的区别来。
由着毛嫱拉住自己的手臂，安亦斐一边在引领下走进吴王宫内部，一边欣赏着有些像欧洲城堡般的建筑风格。
“零号，看来东西方交流确实很早就开始。早在殷商就有的丝绸之路，将我们的文化和建筑技巧等等带去了欧洲，问题是，我们自己的史没有完全记录下这些，又或者，根本就被人为歪曲了”
“应该是人为的。之后时代，很少有人说周代，提起来都是春秋、战国。其实，领主之间能遵从君王，相互功阀，本就是封建体制该有的样子”
“嗯，所以之后打着‘君为臣纲’等牌子的儒学才有市场。说起来，明朝还在分封王子诸侯，也算是继承了部份先祖的传统。可惜，之后的那个直接回到了奴隶制社会”
说着话的时候，几人被带进了一座不是很大的厅堂。如果不是周围人种说明这里就是吴国，他会从布置上误认为来到了某个欧洲领主的大厅呢。
这个时代，并不像电影电视中想当然的那么奢侈。一方面是诸侯王在用具和颜色上必须遵从周礼，很多东西不能逾越；二是，阖闾本人算是个枭雄，很注重节俭。
简单的木台子、案几等如果不是刷上了漂亮的外漆，那就是欧洲领主用的那些。
不是亲密的手下、又或者非正式场合，是不会采用跪坐方式的。这个姿态是刘彻独尊儒术之后，才逐渐流传起来。这时候，面见诸侯，一般人只能站着。稍微好些的，会给个侧身而坐、类似长条凳子的玩意。而跪坐，那是贵族、朋友之间畅谈时候才会采用的一种礼。
安亦斐一点都没觉得奇怪，毕竟从可能是末世生存下来的人类，感觉累了之后，谁不是直接坐在石头上或者地下，天性不会让人正儿八经地跪坐在其他人面前的。
“你是什么人？报上名来”，居中而坐的，当然是阖闾了，这位可是春秋时期的名人，着名的“鱼肠剑”、“专诸”等等都和他有关，也是位很厉害的枭雄。
此时，吴国已经战胜了楚国，领主之间的战争，说到底就是资源争夺，土地、人口、粮食等等。由于秦国等介入，吴国在占领大片原楚地之后，早已退出了这场战争。如今正在打算对付邻居越国。
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