当阿米尔爬到隔离带处的时候，她的弟弟已经被一群人给带走了，准备要用火烧死呢。阿米尔爬不出隔离带，因为两个多贡土著彪形大汉拿着长棍子戳住了她的身体，并厉斥她滚回远处。
多贡汉子，太过分了！
其实吧，多贡汉子也是无奈之举，因为他们也怕埃博拉病毒啊，如果阿米尔爬到健康的人群中，弄不好很多人会因此感染了呢。
神山脚下一片空地，多贡土著们在短短的几分钟时间内就堆起了一个大木柴堆。这么大的木柴堆，别说烧死一个小孩了，就是一头牛也能给烧成灰。
小穆西被五花大绑，一条杠子从他身体上的绳扣中穿过，两个多贡土著汉子各抬着一头。多贡土著们这是要把小穆西当做乳猪给烤了啊，太残忍了这是。在一个现代化已经很完善的世界，竟然还有如此愚昧的种族，这是一种悲哀。
非洲连食人族都有呢，明目张胆的吃人肉，相较起来，多贡土著算是很“开化”的了。但愿，多贡土著们把小穆西给“烤”了后，别再吃掉了，否则他们就和食人族没什么两样，愚昧到家。
小穆西吓得六神无主，哇哇大哭起来，口中喊叫着爷爷，喊叫着爸爸，喊叫着姐姐。这时，他多么需要一只孔武有力的手臂把他从死神手里拉出来，多么需要一个宽阔的肩膀替他撑起一片蓝天。在他的心目中，老爹的手臂就够孔武有力的，老爹的肩膀就够宽阔的，可他又哪里知道，他的老爹已经撒手人寰，已经和他阴阳相隔，而建在人世的爷爷，生命的火花也随时可能熄灭，此外他还一个姐姐，而姐姐的瘦弱之躯又能起到多大的作用呢。
这让人悲催泪下又让人义愤填膺的一幕，李二蛋同志都看着呢，心里琢磨着该如何动手，如何能不动声色的化解多贡土著们的猜忌。因为现在他动手，“治表不治里”，甚至还会起反作用，等他离开这里，小穆西还不得被多贡土著当成妖怪，被烧死啊！
其实二蛋也很能理解多贡土著们的心情，这件事别说发生在落后的土著部落了，就是发生在现代社会，也会让人很费解。尼玛，人死了怎么可能又复活呢？不带这样的好不好。但是，现代社会的人至少不会把小穆西给烧死，额，最多乱棍打死。
很快，小穆西就被两个大汉抬到柴堆之上。他虽然是五六岁的年纪，由于饥饿的缘故身体瘦削的有些过分，体重也就二三十斤。两个大汉抬着小穆西，就和抬着空气差不多，毫无压力。
这时，打扮得像鬼一样的一对土著男女走上前来，凝视小穆西片刻后突然手舞足蹈，嘴巴里叽了呱啦的说着苦涩难懂的话。任谁一看也知道这对男女是巫师的角色，他们此刻应该是在给小穆西驱鬼，或者多贡部落在处死人之前都要进行这个外人不明白的宗教仪式。
五分钟后，男巫师的嘴巴对着小穆西噗一声喷出一口水，紧接着女巫师也对着小穆西喷了一口水。再然后，男女巫师各自接过部族人递给他们的火把。就在他们要把火把扔向小穆西身下的木柴堆时，异变突起，一个很有磁性的男性嗓音仿佛从九天之上传来，震慑寰宇：“住手！！！”
咦，是谁这么大胆，竟然敢在多贡部落撒野？吃了雄心豹子胆不成？
就冲爆发力这么强悍的一嗓子，一般人和二般人都喊不出来，就连三般人都够呛。
拿着火把的男女巫师都吓得一愣一愣的，差点没把火把丢下去。其余的多贡人也惊讶得不行，因为这个声音太空旷了，太有磁性了。
多贡人四处张望，想找到声音的源头，他们中甚至还有不少人仰头朝天上看去的呢，因为刚才声音貌似就是从天上“飘”下来的。
神山脚下人山人海，到底是哪个混账说让法师住手的呢？
多贡人停止了舞蹈，停止了欢闹，四处张望，彼此还有交头接耳，惊讶和恐惧都表现在脸上了。
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