现实的确远比想象来得残酷。
人心也真不是一眼望去就能轻易读懂的，这是石涧仁两年来逐渐沉淀下来的心得。
相貌堂堂，身居高位或者闪光灯下的明星，因为他们面对的诱惑跟心灵拷问更多，所以背后污浊不堪的比例相当高，反而面目可憎的普通人中间，心思纯良的善良和简单要多得多。
人性好坏真不能单纯从一张脸就简单的分成好人和坏人，世上哪有这么简单的区分方式。
就连简单如斯的落后山区，质朴的孩子们一样会产生各种情绪。
在石龙镇那些经受灾难的人心变化就说明了这种多样复杂性，月亮湖少数民族山寨因为有自己的民族文化和相对闭塞还好点，这片已经涉足旅游、药材的江边山区正如石涧仁之前来观察到的一样，猛然入侵的外面世界和这里闭塞的反差，让很多人花了眼，成年人不择手段的希望赚钱富裕，孩子们开始诧异外面的世界那么富足，内心极度失衡，凭什么自己就要吃苦受穷？
这点在剧组群众演员这个问题上就体现得格外直白。
石龙镇虽然人心复杂，但毕竟是建立在地震灾难这个简单粗暴事件上的，王雪琴也竭尽全力的从党政机关的方面协助，最终整个山区朝着旅游、影视基地方向发展，已经卓见成效；
月亮湖山寨周围山高皇帝远，没有多少行政约束力，但山民淳朴的习性跟知恩图报的热情也没什么问题；
唯独在这里，哪怕黄克勇已经尽可能跟当地县镇乡各级政府联络寻求协助，基层地区和大城市的工作作风还是有很大区别的，有邀请剧组演员明星一起去吃饭喝酒的，有问能不能塞几个人进来露脸的，还有关心能带来多少经济收入的，就是没有先想好好把这个事情做长远的。
总之招募群众演员价格非常高昂，配合度也很差，吴晓影接下来跟着石涧仁等人做社会调查好几天，走了周边几个乡镇，都没法落实一个未来长远可用的拍摄基地，少儿教育基地更不好落实，因为这里连孩子都想的是赶快读完初中，尽早出去打工赚钱，每年国家跟相关机构安排来支教的老师走马观花似的，一个个倒是体验了生活，但真没留下多少实际的结果。
古镇里面的几出戏都拍得有些别扭，谭思遥和主创人员商量以后，决定还是把非拍不可的几场戏拍了，然后全体还是转移到月亮湖山寨那边的小城去拍。
什么戏是非在这边拍不可的呢？
当然就是水上戏。
那边山里小城周围就是缺乏一条宽阔的大江大河，所以才到这长江边上来偷梁换柱。
其实这座古城也不完全是在长江边，而是在一条支流的十公里外，部分镜头在长江边拍，部分镜头在这边也能凑合。
重点就在古镇南门外有通往河边的几十级石板台阶，这种翻书都得在发黄的老照片上可能才能看见的古时水陆码头，在这里好像跨越了百年岁月依旧保存完好，而且没有什么现代化的痕迹，稍微打理一下，主要是熊毅带着一帮人做了很多古时候的旗幡商贩挑子，龙套群众演员们一涌而上，那种古时候热闹繁华的景象就出来了，好多每晚跟石涧仁他们一起看电视的老太太笑呵呵的换上古装，坐在磨得十分光亮的石阶边缝鞋底板看热闹赚盒饭几不误呢。
青石砖砌成的拱门上，生长着一棵有几百年树龄的老槐树，根茎扎在拱门石缝中，盘根错节的沿着城墙繁衍，枝繁叶茂如同一位门神护卫着城门，原本城墙已经有些败落，平时更是很少有人在这个已经没了商船的码头边聚集，今天那对已经残损的石狮子都被暂时用泡沫修补好，一改往日的落幕跟苍凉，有点锣鼓喧天的味道。
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