周容？！
当于洋说出这个名字之后，大部分人的眼中都浮现出茫然之色。
但片刻后，忽然有人惊呼道：“是《渡者之言》的作者？那个号称诗、书、画三绝的周容？！”
于洋笑着点头：“正是。”
此话一出，不少人亦是恍然。
这位周容先生乃是明末清初的才子，是诗人亦是书画家，至今多部作品流传于世。为人负才名，有侠气。
他曾受知遇之恩于戴殿臣御史，当戴殿臣被海盗掠走之时，他以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。
这句话……或者说这本残书竟然是周容所著？！
于洋道：“之所以这么说，是因为发现此书现场中的其它书卷皆是出自于周容。当然，这件事目前已经无从考证了，本次晋级考评的最后一道题目，便是以这句话为基础做出相应的茶文化历史的论证！”
以这句话为基础……
众人全都傻眼了，便只这一句话就缺少了许多关键词，这让人怎么去论证啊！
而且整句话之中便只有一个“茶”字，甚至连滋味样貌都没有相应的形容，更为重要的是，句子中还有一个“瓷”字。
如果根据语法分析，这句话更大的可能并不是在说茶，而是在说瓷器！
在场的新晋茶人大多都将全部精神都放在了茶上，对于茶器即便有些了解，却也知之不多，更遑论还不是寻常所用的玻璃茶器，而是瓷器！
如此稀少的线索之下，莫说是亲自去寻找证据，就算是旁征博引的论证恐怕都没有入手之处吧？！
于洋道：“正因为线索稀少，才会作为此次晋级考评的最后一题。而且若是能够证明这个题目，便同样能够证明出在明代万历年间我们华夏便已经有了茶，并且更是产生了类似于比茶斗茶之类的活动。”
说着他用激光笔点向书页上的文字，道：“大家看这里，这句话说的十分明确的提到了较茶者，有极大的可能便是比较的意思，而且在那时这种瓷器便已经成为了当时品饮茶的主流，否则也不会出现‘必言’两个字……”
“至于‘传供春’是什么意思，这个还没有明确的概念，或许应该是春茶？不过无论怎么说，一旦这本残书上的文字能够被证明，那么我国的茶文化与历史，便至少向前推进了数百年！”
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