而一些学识比较深的人，想到的可不只这么一点点。
当日，辜鸿铭与英吉利作家毛姆会面的时候，最著名的可不是这两首智能算是调笑毛姆的诗，而是一番让毛姆也觉得有些心惊的言论。
在毛姆看来，对于辜鸿铭来讲社会是一个团体，而家庭则是这个团体的根基。辜鸿铭捍卫古老的中国，古老的学说，传统的帝制，和孔教严格的教条。
当当辜鸿铭谈到那些刚刚从国外大学学成归来的人们，用他们满是亵渎的双手在无情在撕毁这个世界上最古老的文明时，辜鸿铭的情绪就变得激动和悲愤起来。
当日，辜鸿铭对毛姆道：“你知道你们在做什么吗？你们有什么理由认为你们的东西就比我们的好？你们在艺术或文学上超过了我们吗？我们的思想家没有你们的博大精深吗？我们的文明不如你们的完整、全面、优秀吗？”
“当你们还在居山洞，穿兽皮，过著茹毛饮血的生活时，我们就已经是文明开化的民族了。你知不知道我们曾进行过人类历史上空前绝後的实验？我们曾寻求用智慧，而不是武力来治理这个伟大的国家。而且在许多个世纪里我们是成功了的！”
“可是你们为什么瞧不起我们？需要我来告诉你吗？就是因为你们发明了机关枪。这是你们的优势。我们是一个不设防的民族，你们可以靠武力把我们这个种族灭绝。我们的哲学家曾有过用法律和秩序治理国家的梦想，你们却用枪炮把这一梦想打得粉碎。现在你们又来向我们的青年人传输你们的经验！”
“你们将你们邪恶的发明强加给我们。可是你们难道不知道我们是一个对机械有著天赋的民族吗？”
“难道你们不知道我们拥有四万万世界上最讲实效，最为勤奋的人们吗？难道你们真的认为我们需要很久的时间才能学会你们的技术吗？”
“当我们也可以制造出同样精良的枪炮并迎面向你们开火时，你们还会剩下什么优势吗？”
这个华夏清末声震欧罗巴诸国的怪杰，曾经指点出的欧罗巴人思维上的误区，以及这根本无法辩驳的质问，时不过百年，便已经成真。在华夏的发言人，将各国记者的疑问，云淡风轻的挡回去之后。
许多到场的欧罗巴记者，这些在欧罗巴诸国，也算得上是精英的人，不由得开始盘算。如果欧罗巴诸国，和欧罗巴一系文明，真的丧失了科技上的制高点。那么，他们对于华夏来说，有什么优势在呢？
如果论及人文。华夏数千年不绝的传承，那些刻在骨子里的信念与习俗，那些几经摧残散逸，仍旧浩如烟海的典籍，那些统一编撰，体系清晰分明的史书。无论哪一样，都不是欧罗巴诸国能够战而胜之的。
欧罗巴体系的文明，根本没有将华夏文明消融的力量。反倒是经过这百年的打压历练。华夏历朝历代，在踩遍了所有亡国的巨坑之后，终于补上了最后缺失的一环。开始重视工商与科技。将文明自身原本的缺陷给补足了。
欧罗巴体系的文明，放在百年尺度的历史中，是强者。但是，若是放在以千年，或者以数千年计的历史尺度之中，却如同给华夏送经验值的小怪兽一般。只能欺负主角一时片刻。等主角缓过劲来，就直接给刷掉涨经验了。
欧罗巴诸国的人们，原本并不相信这些，但是，在这一刻他们真的感觉到了这种让他们绝望的无力感，与历史车轮转动的感觉。
那些对于辜鸿铭这个曾经名震欧罗巴诸国的清末怪杰有一定了解的人，这才明白，这个天资卓绝，孤愤桀骜的老头，在看过了古今中外无数的典籍和经卷后，早已经看透了这一点。
这才有了这一番和毛姆之间的对话。毛姆并不相信辜鸿铭所说，记载辜鸿铭的这些言论，除了是对辜鸿铭本身的尊重之外，还有几分以惊世之言博人眼球的意思。
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