“我认为现在花旗已经到了一个非常危险的时刻。”
罗德思是哈佛大学的社会学教授，此刻他正在课堂上对自己的学生授课。
“我曾经去过七处不同的欲望牧场，进行了学术访问和社会调查。这些地方的人普遍信仰欲望之主、拥有良好的道德水准，他们愿意主动学习并且生活态度积极，甚至把工作视为一种乐趣。
嘴巴不要张的那么大，瑞特，你没有听错！
在欲望牧场中，不工作也可以优哉游哉的活下去，甚至可以活的很好，但是那里的人喜欢工作，他们视工作为实现自己人生价值的机会，在那里，不是每个人都有这种机会。
说句实话，我很喜欢欲望牧场这个地方，我在欲望牧场里面住宿的第一个星期，每天早上我醒来的时候，甚至以为自己在天堂。
但是，一个月以后，我有些害怕了。
在欲望牧场里，时时刻刻你都能听到有人在赞美欲望之主，然而只要你说一句反对欲望之主的话，你立刻就能感受到周围人的淡淡敌意，他们不会上来殴打你，他们只是下意识的离开你。
我在迪特尔欲望牧场做了一个小实验：
我在人流最多的时候，在人群中自言自语，注意，当时我并没有跳到高台上发表演讲，而是在人群中用正常的音量自言自语的说：
“欲望之主的行为，让我想起了中世纪的圣主教，圣徒们一开始也是抱着美好的愿望，希望通过自己的努力让世界变得更美好，然而盲目的信仰会带来灾难，盲从的信徒最终将变成暴徒。”
有些出乎我的预料，没人阻止我说下去，我周围听到我说话的人，甚至主动拉着我来到一块空地，那是一个小剧场，让我在那里尽情发表演讲。
然后，在第二天，我看见我演讲的内容被整理成文，在信息平台上公布出来，成为许多人批判辩驳的对象。”
罗德思教授说道这里停了下来，端起水杯喝了一口水。
“罗德思教授，我认为欲望牧场做的很好，您应该有接受批评的勇气，就像欲望之主并没有因为您的批评而发怒一样。”
下面有学生反驳教授的说法，花旗大学的课堂纪律并不像赤旗那般严谨，只要不是打断老师的思路，学生在课堂上随时发言是被鼓励的。
“你说的很好，我也认为欲望之主是一位伟大的人，嗯，好吧，如果你坚持，我也可以称之为‘祂’。”
罗德思教授放下水杯，继续说道：“我并不是对欲望牧场这种处理方法不满，事实上，思想上的争辩对我们社会学和哲学都是非常重要的。”
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