第665章 拒绝交易
自从在布拉格查理大学见到赫伯特之后，关毅就对这次探险寻宝之旅多出了几分警惕。也正是知道了赫伯特的背景，为了防范不测，关毅才在拜访陶礼元的时候请他帮忙给手下配备了一批武器。
可没想到在这一路上赫伯特倒是没什么异动，反而是碰上了博罗夫斯基这么一伙匪徒。
当关毅听到赫伯特想要买下这颗水晶球时，关毅对这个有着国际文物走私大盗嫌疑的家伙的警惕之心这才重新被触动了。
按照之前斯特莱切克对关毅提及赫伯特加入探险队时所作的承诺，整个宝藏的分配比例将任按照之前在海州达成的协议，关毅占六成，另外四成由格雷厄姆和斯特莱切克平分。
斯特莱切克也说过，他和赫伯特之间的协议是赫伯特参加探险队，并在必要的时候提供学术上的建议，至于说宝藏的分配，赫伯特是不参与的。
但很显然，赫伯特对宝藏并非没有期待，或者说关毅一直都在警惕着赫伯特对宝藏的觊觎之心，只不过关毅一直都不太清楚赫伯特真正的目的是什么。
现在，关毅看着赫伯特两眼放光地盯着这颗水晶球，心头一直萦绕着的一个谜题总算是有了答案了。
他就是为了这颗水晶球来的。
赫伯特并不讳言他的目的，看到关毅沉默着一直没有回答他的提议。他沉吟了片刻之后说道：“对于少女军团当年的历史，我一直都在做着深入的研究。根据古籍的记载，丽布施女王拥有一件足以毁天灭地的强大神器……”
历史记载中，对于丽布施女王的确有着“魔法女王”的说法。传说丽布施女王正是因为拥有魔法的力量，才能够在当时强敌环绕的情况下，建立起自己的王国。
但以现代人对于科技的认知，当然是不可能相信所谓魔法之说的。但也不能说“魔法”这个在西方流传了这么多年的神秘力量就没有人相信了。
反而越是到了现代，人们对于这个世界的认知越来越全面深入，反而就有更多人，对于古代那些神秘的东西更加着迷了。在西方一直都有这一个与自然科学相对应的学科——神秘学。
而神秘学又分为四大部分，即宇宙论，密传心理，预测学和魔法学。
宇宙论是探讨物质世界的结构来源以及地球变化的。密传心理比现代心理学的“身”、“心”外更多的去探讨“灵”，理论由亚里士多德“形而上学”而来。而预测学最常见的就是占星术、灵数等术数类以及塔罗、灵摆、灵应板等道具类还有通灵等异能类的研究。
至于魔法学的起源就更早更广泛了。
也许有人会觉得赫伯特这样的拥有教授头衔的学者，怎么会相信魔法这种子虚乌有的东西。可事实上在西方学术界，真正对魔法、占星、塔罗、通灵这些形而上学的东西进行研究的正是这些教授和专家。
他们从古籍中寻找各种神秘的、未知的线索，然后一直都在寻找着能够证明或解释这些东西存在的实证，千百年来乐此不疲。所以也有很多人将这类历史学者称为“神秘历史学派”。
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