2015年4月初，唐觉晓飞回国，主持清明祭祖。
哪怕再桀骜不驯，过年、清明、中秋、重阳等等一些传统节日，唐觉晓都是不敢大意的。
唐家根基在此，都是祖祖辈辈们这么努力生活，打造出来的物质条件，而他现在也不过是重复旧事，为子孙打造未来罢了……谁又不是呢？连他自己都是。
唐觉晓和人讨论上一代人，有些人经商小有积蓄，到了物质富裕的年代，开始享受了，招聘新人觉得大学毕业就好，是不是名校无所谓，他们的儿子继任后靠个人关系拉了几个强人帮忙，但面对父辈们开始放松、享受，却无能为力，有时候恨不得家业就此散了，自己拿一笔钱创业还轻松，总好过被这群猪队友拖累……
但终究是少数。
大多数父母赚到的钱并不多，也就够孩子读书，然后辛苦攒钱，或是给孩子在城里置办房子，或是在村里盖套小楼，一辈子从没为自己活过。
中华文明的继任者，大多数人基本都是这么过来的。
清明时节，唐觉晓主持仪式，族人上山祭拜先祖。
两广人生活不易，大家平地都很少，有点地就拿来种东西了，住宅只能建在山脚下，万一大雨来临，山体滑坡，人力哪能抗拒天灾？
于是就有风水先生出现，知道哪里可以盖住房，哪里适合造梯田，哪里可以修坟墓。
如果山水先生地质知识强一些，明白暴风、大雨、冰雹、森林火灾发生之后，这附近方圆百里会有什么影响，那他判断出哪里有风水宝地，判断哪里是否人杰地灵，肯定就很准了。
盛唐是分批给人放的清明假，也有人故意和人换班坚持清明上班的，清明的薪水补贴非常高，生活不易。
那些坚持自律，努力学习，越来越强的人终究是少数，大多数也就是扛过现实的风险，找一个普普通通的对象，赡养父母，然后努力打造下一代的生活环境，仅此而已罢了。
老唐家这几年重修了族谱，这会儿五代内的人重聚祖宅，包括这两代女方家也过来，在这一片上上挤满了人。
杀猪唐觉晓不会，但坟头割草、修山路还是会的，甚至挑担上山也得他亲力亲为。
这会儿放完了鞭炮，供好了先祖，大伙就地吃着东西。
唐觉晓吃着豆腐圆，蹲在太公坟边往下看，下边是一片片黄土田地，都已经种上了玉米，但玉米苗还很小，在山顶看不到。
再远一点就是河流、河边的竹林，以及南桂风景“十万大山”了。
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