所谓“天足互助会”,纯粹开局一双脚，后文全靠掰。
如果康普顿小姐注意到的不是林玉婵的脚，而是别的什么特征，她大概会顺水推舟编出个别的东西来。
晚清时期,社会变革如雪崩般滚卷。此时的少数有识之士已经意识到,缠足使妇女体弱,而体弱的女人生不出健康的国民。林玉婵知道,再过几十年,就会有放脚潮流。到了20世纪,慈禧也会在各界压力之下立法禁止缠足。
但现在,看着周围伙计们的神色,她就知道这“互助会”一时搞不起来。
博雅的雇员们作风应该都算很新派了。但他们自幼生长中国,耳濡目染，几百年的传统凝固成茧壳,束缚着他们的想象力。
就算有人隐隐意识到“现在女人缠足缠得有点太过分”,他们所能做的,也不过是在说亲的时候，对女方的尺寸要求稍微放宽一点,把“德容言功”的比重稍微增加一点而已。
而即便是这种人，在目前的大清,也属于凤毛麟角。
在这样的土壤下，要是有人宣传什么“天足互助”,民众们的第一反应，大概是“帮助天足女孩科学缠足、快速缠足、收获美丽和爱情”的正能量团体。
要是她敢明目张胆宣传放足,估计官府还没传唤，就得被愤怒的民众给私刑了。
所以林玉婵不打算来真的。万一见到和自己一样“不幸”的天足女孩，互相帮助一下就得了。
钱么,先收起来。
等过上它三四十年，真有放足潮流，再拿出来用。到时候利滚利，不知有多少钱呢。
她想得挺美，一抬头，博雅的伙计们全都神色复杂地看着自己。
她像个初次打碎玻璃逃跑的孩子，尝到学坏的滋味，心口热烘烘的，皮下每一根血管都跳得分明。
她灿烂地朝他们笑笑，说：“十比零，你们努力哦。”
“小囡老厉害。”许久，佛系常保罗终于一反常态，教训起了几个手下，“你们学着点。”
当然，这只是对于她销售能力的赞许。其他的，不敢苟同。
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