何止记得，简直今生难忘，乐越点头。
洛凌之再叹息：“当日安顺王府的那位幕僚桐先生擒获了噬骨妖兽后，华山掌门便将那名弟子逐出师门，把妖兽交由家师处置。太子殿下讨要家师妖兽，说要把它带到京城。”
乐越惊讶：“噬骨妖兽是凶兽，除了伤人之外没别的作用，太子要带它回京城干吗？”
洛凌之蹙眉：“当时我也百思不得其解，还曾从旁劝说，但太子执意为之，之后，他又带人从贵派抢回了那件法器。安顺王与那位桐先生先太子一步回京，太子要启程时，师父怕妖兽与法器在半路出差错，遂派我和其余十九名师弟护送太子返京。”
乐越道：“可是京城在东，永寿镇在南，根本不是一个方向。”
洛凌之道：“我和师弟们护送太子出了凤泽镇，太子突然下令调转方向，改向南行，、我们不能抗命，只好相随，直到走到永寿镇附近郊野，我无意中听见太子与少南师弟的谈话言语，才知道原来太子殿下是要去云踪山炼妖。”
当年，德中子离开师门，自创新清玄派时，除了盗走“天下第一派”的令牌外，还卷走了几本道法武学秘籍和记录秘事的卷宗。其中，由创派祖师传下的一本异闻录里，提到了云踪山和斩神剑。
相传，数千年前，有一位神将违反天条，被天庭的仙帝亲手打下凡间，用剑钉在寒潭之下，再压上一座高山，使其万年不得翻身。钉住神将的神剑就叫做斩神剑，得此剑者，能上斩天兵，下诛各界妖魔，横扫整个凡间更是轻而易举。
太子应该是在清玄派做弟子时，曾经读过这本书，对斩神剑向往已久。
乐越挖挖耳朵，这个被钉在寒潭下的神将的传说，听起来有点耳熟，好像和最近谁说的哪个故事有点雷同。
太子对法器的执着也让他很不理解，何必呢，反正他都是太子了，听说皇帝已经半只脚踏进阎王殿了，马上整个天下都是他的，他干吗还要辛辛苦苦去找什么神兵法器，这不是给自己找累吗？难道太子和凤凰已经察觉到他们的存在，先预备好对付他们的东西？乐越道：“太子既然有意得到那把传说中的神剑，又为什么要劳师动众，拖着迎春花带着我们门派的宝坛前往？”
他不打算把宝坛其实是个普通的咸菜坛这个悲伤的事实说出来，洛凌之为人太君子，被他知道了，他一定会去告诉太子。最好太子能这辈子都把咸菜坛当成一件宝贝。
洛凌之道：“太子得到了贵派的宝坛，却不知道如何使用。”
乐越诚恳地道：“是，那个坛子在我们厨房当了无数年的咸菜坛，我们都没有发现，可见它必须用特定的，秘密的方法才能启动。”
洛凌之无奈道：“太子拿到手后也试过种种方法，都没能找出使用的窍门，我想他这次带着迎春花，应该是想用血祭大法。”
乐越皱眉：“那不是歪门邪道么？”
一般妖魔邪教中炼制魔器时，才用血祭大法，以妖魔之血祭养器皿，器皿可获得魔性。
应泽、杜如渊和琳箐一直坐在墙角，假装替昭沅看着药锅，正大光明地偷听，琳箐道：“不对啊，假如他只是想拿那把剑，没必要带收妖的器皿还用血祭大法。”
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