贵妃起居注

作者:御井烹香

终于说出来了……

和上回顶撞皇帝时一样,徐循是做好?了最坏的准备的,但和上回又有所不同的是,她的心情?却并非如上回那?般畅快,这一回,她的心情?是复杂的。复杂到徐循自己都理不清。

畅快吗?畅快的,这句话,她想说好?多年了。前朝都多少年没有殉葬的习俗了,人殉在春秋时,就已经为俑人替代,始作俑者、其无后?乎,第一个以俑人替代人殉的仁人,难道就没有后?续吗?近古不说,唐宋朝何曾有如此制度?国朝处处反元,处处都对蒙古恨之?入骨,在这件事上反倒去要学元了,怎么?不学学人分四等?,怎么?不学学元治八十年而溃?

文字,实在是最有力量的东西,即使是深宫女子?,十年难出皇城一步,只要识文断字,又有什么?障碍能阻隔在她和天?下之?间?徐循虽然没有吟诗作赋的才能,但她懂得读书,她也很喜欢读书。元修宋史,宋修唐史,这些?史书又都被收入进《文献大成》里,徐循细细地研读过两史中的后?妃列传,从不见殉葬的一点痕迹。这叫她怎么?去说服自己,这就一定是后?宫妃嫔的宿命?凭什么?别人都不用,就只有国朝的妃嫔特别倒霉,也没见就只有你们这一支皇室特别高贵!

心里有了不平,即使反复涂抹,厚厚遮掩,也遮盖不去那?梗塞其中的块垒,这怨恨她不知?该向着谁,今日终于喷薄而出,冲着皇帝没头没脑地发泄了出去,然而,在一瞬间的爽快之?后?,望着皇帝怔然的面孔,那?份快意就又被种?种?情?绪的洪流淹没。心虚、愧疚、倔强、心疼、畏惧、犹疑……她不知?这些?情?绪都是为了谁,又都是为什么?,可?她确实是没法和上回一样,慨然无悔地继续宣泄着心底的冤屈、愤恨和不平。

在积郁了多年的愤恨背后?,徐循情?不自禁地又想:大哥只怕肯定是很伤心吧,他好?像从来都没想过,居然也会有人不愿殉葬的。

又或者,也许她可?以用另外一种?更委婉的方式来表达,只是不论?怎么?说,只怕依然会伤到他……唉,他对她实在是很好?的,她真的觉得过意不去……

有什么?好?过意不去的,他凭什么?觉得韩昭容就要心甘情?愿为他殉葬?心底又有个声音在冷笑,他以为他是谁,凭什么?天?下人不但要受他的驱使,还得这么?心甘情?愿地争着那?份殉葬的殊荣?

耳边似乎又想起了韩丽妃死前的哭喊,想到了景阳宫里传出的震天?喊声,徐循浑身上下都在轻轻地发抖,这些?年间,她很少让自己回想当年的情?景,想得越多,心里就越不好?受。她想问皇帝:昭皇帝主持了后?宫殉葬,你呢?你主持了昭皇帝后?宫的殉葬吗?她们死的时候有没有哭喊,有没有咒骂?看?了那?样的场景,你怎么?还会以为这世上真的有人甘心从死?

谁也没有说话,两个人在桌边木然对视,徐循觉得自己像是分裂成了两个,一个她畅快非常,几乎要大笑出声,还有一个她却是忧虑重重、患得患失——她怕。

怕死?不,她早就不怕死了,想要在这宫里活得好?,就只有不怕死才能做得到。她不怕死,她怕……

她终究是有点怕伤了皇帝,徐循忍不住轻轻地叹了口气,她觉得自己好?不争气。

他什么?都有了,什么?都不缺,后?宫这三十多个所谓主子?,一两千名宫女宦官,哪个的生死不是由他主宰,哪个的情?绪不是因他起伏?从他母亲到他的妻子?,哪个亲人的勾心斗角,不是以他为中心?和他比,她算什么??她就是一个所谓的贵妃而已,哪怕明?日就死了,也损害不到他一丝一毫,这世界也根本都不会有一点点改变……他说他孤独,不过是为赋新?词强说愁,他知?道什么?叫做真正的孤独?他没有在七八岁就被掠进宫里,从此和父母再不得相见!

只要手掌微微翻覆,就能把她从人人称羡的云端之?中,打入泥沼之?中,这男人有如此的权势,又有如此的心术,且还有如此的狠心,皇后?和他多年夫妻、青梅竹马,只因一个她尚未知?晓的原因,皇帝就以种?种?手段玩弄她的情?绪,吊起她的心绪……这些?事他没有明?说,但她能感觉得到。——他能做到这个地步,又何必还需要别人的呵护?就算需要,那?也绝不可?能来自于她,她算什么??就算他说得再好?听,也不过是一个奴婢而已,一个奴婢心疼起主子?来了,觉得自己对他说得话太重了……呵,还真是把自己当回事了。

道理她都明?白,然而她还是忍不住,终究还是不争气,看?着皇帝怔然的表情?,她是真的感到了一阵强烈的心痛、愧疚和恐惧。她伤了他,不管她有多不可?能伤到他,她依然觉得她伤了他,她为他的痛而痛,为他的痛而愧疚。她还为失去他的宠爱——失去他对她的好?而恐惧。

再说着不在乎,也还是不可?能真的不在乎,她留恋的是他给她的种?种?特权——是,她也是俗人,特权她也喜欢,金银珠宝她不在乎,但她喜欢那?短暂的自由,可?以让她沉浸在片刻的错觉之?中——然而,她更留恋的是他给她的那?些?温情?,不论?事实如何,他是真的以为他很喜欢她,当他和她在一起的时候,她……她毕竟是开心的,她能感觉到她被珍惜和宠爱,她终究还是不想失去这份……这份……这份……

“你说得不对。”皇帝忽然间开口道,他的下颚绷紧了——压抑着怒火的表现,“素来殉葬,只有妻妾殉夫,奴仆殉主,没有子?孙殉父的道理。子?孙乃血统之?续,传承绵延,祭祀于地上,才是孝道的体现。妻妾仆从是己身之?附,殉身服侍于底下,亦是孝道,二者哪有尊卑可?言!”

徐循暗暗地吐出一口气——不奇怪,这都多少年了,为了给殉葬的事说个道道出来,自然是少不得许多饱学之?士绞尽脑汁去牵强附会,生拉硬扯些?大道理。

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