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香港人心目中有两个七十年代。我很遗憾没来得及赶上第一个，那是从一九六六、一九六七两次惊天动地的暴动，逐渐恢复过来的七十年代初期。我问黄蝶娘香港的两次暴动，一九六六年的天星小轮加价、一九六七年的左派大暴动，她可都参加了？
她正在酝酿一曲戏，预备把她们黄家三代的家族史编成戏剧搬上舞台，由我任职的香港艺术中心来主办。我答应帮黄蝶娘提醒她历史上发生的重大事件，并自告奋勇代她搜集资料。
黄蝶娘事不关己地摇摇头。回想了大半天，才记起那时她为了一个乐队的鼓手，从伦敦追到纽约，后来加入下城格林威治村当嬉皮，头上绑了“只要做爱，不要战争”的布条，坐在路边草席上点蜡烛，弹吉他，唱反越战歌曲。
“不过，这跟我要编的剧本无关。”
我同意。
比起嬉皮们的和平示威，香港受到大陆文化大革命武斗的冲击，反抗的骚动暴乱到今殖民者寝食难安，下令派遣武装警察强力镇压的结果，是伤亡和流血。尤其是一九六七年的左派大暴动，先是人造花厂、南丰纱厂、青洲英呢厂发生一连串的劳资纠纷，工人罢工，左派工会介入，对抗愈演愈烈。警察殴打拘捕静坐示威的工人学生，港人以罢工、罢市、罢课声援工人学生，从到处张贴大字报、标语反对殖民政府，到街头对峙大规模的武装冲突。港督戴麟趾颁布一连串镇压法令，出动防暴部队，用催泪弹、冲锋枪镇压群众，在围搜侨冠大厦及华丰国货公司时，更派出航空母舰、直升机运载大批军警，携带武器，降落天台。连续七个月的骚动造成五十一人死亡，八百多人受伤，超过五千人被逮捕。香港人心不安，资金外流，移民人数激增，经济生产陷于谷底。
“一九七一年的保钓运动，我倒是在香港，”黄蝶娘说，“那年祖父黄理查做大寿，被抓回来拜寿，碰到学生闹事，手牵手围堵港督府，不让戴麟趾的车子出门，结果港督屈服，改走侧门。真过瘾！”
“没想到他会为一群学生改道，不再采取铁腕政策，像镇压早两次暴动一样，”我微喟，“可能戴麟趾已经意识到社会在改变吧。”
黄蝶娘对香港人争取民权，反资反殖的运动显然漠不关心，她记得清楚的倒是保钓那年，有两个反越战的美国青年，把一具纸棺材抬到中环泛美航空公司门外，抗议美国在越南的大屠杀。
“我也跑去喊口号，打倒美帝国主义，打倒尼克森政府，后来还跟那两个反战的英雄到他们住的小酒店胡混了几天……”
“你这算是劳军？你呀，真真无可救药！”
“对反战英雄表示一下敬意嘛！这两个嬉皮，怕到越南当兵，逃兵役跑到香港来了。其中一个，好像叫杰克，穿印第安酋长那种粗皮衣，剪成一条条穗穗的，吹得一手好口琴，性感死了！”她神情暧昧地瞟了我一眼，“吹萧，吹口琴，你听懂吧？”
我赶快制止她，怕她说出床第间不堪闻问的话。那时我们是在半岛酒店喝下午茶。
黄蝶娘收敛她嬉邪之色，谈起她祖辈发迹成为香港的巨富，其实是靠几次动乱起家的。
“多亏我Great Grandma善于把握，利用机会。”
黄蝶娘只好切入正题谈她的家族史。据她的说法，黄家成员中，惟一抱怨生不逢时，深受工潮暴动之害的，就只有黄理查的妻子黎美秀。
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