据《妙法寺记》的记载，天文二十三年（一五五四年）的一月至三月间，富士山的积雪溶化成雪水的情形前后发生了十一次。这是罕见的情形，因此将它列入纪录。导致这种情形的原因，可能是因这年冬天的气候异常暖和。
古府中一带的积雪本来就不深，因此在这年的二月将尽时，像春天一般和暖的日子持续了许多天。
二月二十四日，晴信父子一行二百骑军兵走出了踯躅崎城馆，沿着扬起尘埃的道路，向韮崎前进。
从容不迫地骑在马上的晴信，看起来就像晴信本人；但其实并不是，而是晴信的影子替身。
只有极少数的人知道马上的人是替身。大多数的人都相信那个比平时略显忧郁的马上人就是晴信本人。替身将晴信的癖好模仿得维妙维肖，譬如时而会无意识地收缩下巴，或在沉思时会眨动眼睛等，几乎与真正的晴信一模一样。
一行人的装扮并不像是要去打仗。晴信的替身和义信都未带盔甲；但若说是出巡领土，这戒备似乎又显得过于森严一些。
义信自正式命名后，突然变得非常成熟。他骑着一匹青毛驹，抬头挺胸地坐在马上，在老百姓的面前表现出一副装腔作势的样子，时而像是突然想起某事般地召唤臣属。当随从的马骑到义信的马边时，他便回头嘱咐二、三句话，然后又恢复抬头挺胸的姿势。走在义信前面的替身只是向前直视，从不开口说话；同时，他也不会左顾右盼，因为骑马前进的晴信一向都是如此。
“主公是否要去鹰猎？”
一位云游僧人见一行人走过而问镇民。
“好像是，但又没有看到他们带鹰出来，可能是出来巡视领土。况且晴信公一定有许多事要教导世子义信公子。”
镇民说完，抬头望着那云游僧人的面貌。因为最近才贴出告示，说有敌国奸细化装成云游僧人，要大家小心防范。镇民突然想起了这件事。
“请问法师来自何方？”镇民问那僧人。
“贫僧是云游诸国的僧人，因此漂泊不定。但僧籍为京都的妙心寺。”
那僧人离开镇民后，即刻消失在人群之中。
一行人走出古府中街市后，再前进到约二里路后的釜无川河畔休息了片刻。那一带因屡次洪水来袭而荒芜不堪，一眼望去尽是砂砾。彷佛早已预料一行人将来临一般，河滩上已备有宽板凳在那儿。
工程总管鎌田十郎左卫门事先已获知晴信的替身及义信将前来视察，因此并未对替身露出讶异的神情，而像面对真正的晴信一般，执礼甚恭。
十郎左卫门在替身和义信的面前摊开釜无川、御勅使川改修工程的大地图，然后开始低声加以说明。替身只是大摇大摆地点点头；但义信偶尔却会问：
“你说以水治水是甚么意思？”
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