我写故事，除故事的叙述者（这个故事的叙述者是陈霭）之外，对其他人都只写他们做了什么，说了什么，因为我不知道他们心里想什么。我对人物的心理当然有我自己的推测和理解，因为作者同时也是读者，读的是人物的生活，但我不会把我的推测直接写在故事里，因为那样写出来的故事，就没有阅读价值了，仅仅是作者在向读者灌输自己的想法看法，等于是把馍馍嚼过了吐给读者吃。
但有的读者，就习惯于吃作者嚼过的馍，吃得太多，已经形成了阅读习惯，看故事的时候，说起风就是雨，听到一个人物的话，就当成是作者的话，进而认为是事实。
每个人说话，都有自己的原因，都有自己的目的，有可能是真的，有可能是假的，有可能半真半假。有时说话人知道自己在撒谎，有时连说话人自己都不觉得自己在撒谎。
看故事的乐趣，就在于动脑筋推测人物说某话做某事的动机和目的，如果你不想动脑筋，只想知道结局，等着作者告诉你人物的动机和目的，那就不适合看我写的故事。
看故事是了解人心人性的好机会，我这里的“人心”指的是个体的心理特征，即某个特定人物的心理特征，而“人性”则指一类人物共同的心理特征。
了解人心，就要注意从人物的言行去推测她的心理活动，她为什么这么说，为什么这么做，哪些原因是她个人的特性造成的，那些原因是环境和生活经历造成的。
你看到滕教授亲姐姐疏妻子，这是他的言行；他为什么会亲姐姐而疏妻子，这才是他的人心和人性。如果你看到滕教授亲姐姐疏妻子的事实之后，只知道指责他这样做不对，那么你是在作价值判断，在判罪，也就是我经常说的开道德法庭。这样读小说，除了知道故事情节之外，没有更深层次的收获，因为你在看小说之前就知道一个男人亲姐姐疏妻子是不对的，你看小说，只是把你早就具有的道德观念拿来judge了一下人物，没别的收获。
当然，你看故事就是为了了解一下情节，你不关心人心和人性，所有的故事在你眼里都只是情节而已，你最盼望的，就是我现在就告诉你究竟陈滕二人结婚了没有，那也无可非议，但请不要动辄就开道德法庭。我写一集，你就出来判几个人的罪，我写另一集，你又出来判几个人的罪，那我还有什么必要写下去呢？难道就为了让你每隔一天可以当回道德法庭的法官？
曾经有个人提了一个很白痴的问题，她问我这个故事准备写多少集，她好根据总的集数用黄金分割法来推测一下哪一集会是高潮，她好赶在那集上来看。我当然不会告诉这样的白痴，我究竟准备写多少集。
有的人总把看我码的字当做是对我的恩惠，动辄就拿“我不看你的小说了”来威胁我，真是滑天下之大稽!这样的人一辈子都不可能明白什么叫“码字为知傻”，她以为我只是说说而已，心里还是巴不得连白痴都爱看我码的字的，如果她不看我的字了，我就会伤心欲绝。
殊不知，我码字绝对是为了知傻，既是为那些已经被实践证明是我的知傻的人，也是用码字的方式来结识新的知傻。对那些根本不懂阅读的人，我认为他们读我的故事是对我的亵渎。
最近有个白痴向《命运恩赐》投稿，题目就叫《所有女人都想嫁老三》，我告诉她：你可能根本没读过黄颜的《命运恩赐》，如果你读过，就不会把这种稿件投给我了。
这个白痴十分无辜地问：“不是说《山楂树之恋》的评论吗？”，大概是想问“那跟黄颜的《命运恩赐》有什么关系？”
对这样的白痴，我真的恨不得把我的《山楂树之恋》从她手里夺回来，把故事从她脑子里挖出来。什么玩意！这样的人也配读《山楂树之恋》？
有人说她在艾园发言很害怕说错话，我觉得这是好现象，说明她知道世界上还有说错话这回事了，说明她在艾园发言会先动动脑子，也说明她认识到自己有说错话的可能。
有的人对此很不开心，威胁说“你把读者搞得胆战心惊，都不敢发言了，有什么意思呢？”
这叫做以小人之心度君子之腹，说这种话的人，肯定是个只要有人跟帖，就心满意足，如果没人跟帖，就觉得很没意思的人，不管跟的是什么贴，哪怕是狗屁不通的贴，她也欢迎，因为她只要数量，不要质量。
我不在乎多少人跟帖，我只在乎跟帖的质量。跟帖不是打群架，并非人越多势越众。跟帖反映的是你有什么样的读者群。我是个爱才的人，我希望看到真正有水平的跟帖，我不需要你看在我们感情的份上，没话找话瞎说几句。
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