大雅之堂是哪里？
大雅之堂是文雅高贵的场所。
哪个地方是文雅高贵的场所？
最符合这一个词汇的，便是学校。
登上大雅之堂，便是成为象牙塔的经典之文。
可以说，声律启蒙登上大雅之堂这一件事的出现，他所产生的影响无比之大。
有人说，《声律启蒙》登上大雅之堂，开创了新时代的蒙学。
虽然华夏几千年以来都有蒙学计划，但那时华夏的蒙学并不是叫蒙学，而是叫幼学。所谓的幼学，那就是教幼儿的学问。但蒙学，却是启蒙之学。一个是教幼儿的学问，一个是教你启蒙的学问。虽然只是一字之差，但意思却千差万别。
也有人说。
《声律启蒙》登上大雅之堂是对传统文化的回归。
因为，现在的语文教育越来越口语化，越来越简单化。但事实上语文是有传承体系的，太过于口语的语文教育则失去了汉语言的精髓。声律启蒙即是对初学者的语文启蒙，更是对传统文化的认可，对传统文化的保护。
同样还有人说，《声律启蒙》登上大雅之堂，真正奠定了三位大师的地位。这三位大师地位超然，任何一位都做出了无与伦比的成就，几乎可以说是在当今之世所有大师之上。而这三位大师是谁，不言而喻。
而创造了如此影响力的黄一凡，这会儿却是在接受一家报纸的采访。
这一家不再是江南都市报，也不再是新民报，同样不是青年报，而是人民日报。
做为国内最具有权威的报纸，黄一凡已经有资格登上这一家报纸，并且专门做出专访。
事实上。
其实人民日报在早很久的时候就有采访黄一凡的想法，只是当时黄一凡并不太愿意接受，所以也就推掉了。如今，在改革国内基础教育这一块上，黄一凡没有回避，欣然接受采访。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空，黄教授，谢谢您给我们带来了一首这么美丽的诗句。当然，我知道，对于现在这一部作品来说，这已经不只是一首诗，这是一门学问，这是启蒙之学，能说说您对蒙学的看法吗？”
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